quarta-feira, 6 de dezembro de 2023

AS PARCAS Existem três Parcas (nome latino das Moiras) conjuntas, paramentadas de branco, que foram geradas a partir da união de Érebo com a Noite

AS PARCAS
Existem três Parcas (nome latino das Moiras) conjuntas, paramentadas de branco, que foram geradas a partir da união de Érebo com a Noite

AS PARCAS

Existem três Parcas (nome latino das Moiras) conjuntas, paramentadas de branco, que foram geradas a partir da união de Érebo com a Noite.

São elas: Cloto (Nona), Láquesis (Décima) e Átropos (Morta).
Esta última é a de menor estatura, porém a mais terrível.

Zeus, que pesa a vida dos homens e informa as Parcas de suas decisões, pode, diz-se, mudar de ideia e intervir para salvar quem quiser, no momento em que o fio da vida, tecido no fuso de Cloto e medido pela haste de Láquesis, estiver prestes a ser cortado pela tesoura de Átropos.

De fato, os homens dizem que eles mesmos podem, até certo ponto, controlar seu próprio destino, evitando perigos desnecessários.

Os deuses mais jovens, assim, riem das Parcas, e há quem conte que, certa vez, Apolo travessamente as embebedou a fim de salvar da morte seu amigo Admeto.

Outros, ao contrário, afirmam que o próprio Zeus estaria sujeito às Parcas conforme as pitonisas uma vez admitiram num oráculo por não serem elas filhas dele, e sim filhas partenogênicas da Grande Deusa Necessidade, com quem nem mesmo os deuses discutem, e que é chamada de “A Parca Forte”.

Em Delfos, apenas duas Parcas são veneradas, a do nascimento e a da morte, e, em Atenas, Afrodite Urânia é considerada a mais velha das três.

Este mito parece basear-se no costume de bordar os símbolos da família e do clã nas mantas da criança recém-nascida, atribuindo-lhe, assim, o seu lugar na sociedade.

Mas as Moiras, ou Três Parcas, são a deusa-Lua tripla, por isso seus paramentos brancos e o fio de linho que lhe é consagrado como Ísis.

Cloto é a “fiandeira”, Láquesis é a “fixadora”, e Átropos,“a irremovível”, é “aquela cujo curso não pode ser alterado, aquela que não pode ser evitada”.

Moira significa “uma fração” ou “uma fase”, e a Lua tem três fases e três pessoas: a nova, a deusa-virgem da primavera, o primeiro período do ano; a Lua cheia, a deusa-ninfa do verão, o segundo período; e a Lua velha, a deusa-velha do outono, o último período.

Zeus proclamou-se “Líder das Parcas” ao assumir a soberania suprema e a prerrogativa de medir a vida do homem: daí, provavelmente, o desaparecimento de Láquesis, “a fixadora”, em Delfos. Mas sua alegação de ser o pai delas não foi levada a sério por Ésquilo, Heródoto ou Platão.

Os atenienses chamavam Afrodite Urânia de “a mais velha das Parcas” porque ela era a deusa-ninfa, em nome de quem o rei sagrado era, em tempos passados, sacrificado no solstício de verão. “Urânia” significa “rainha das montanhas”.

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Junto com Steno e Euriale, Medusa é uma das três Górgonas, filhas das divindades marinhas Forco e Ceto

Junto com Steno e Euriale, Medusa é uma das três Górgonas, filhas das divindades marinhas Forco e Ceto.

Em representações mais antigas, Medusa e suas irmãs eram retratadas como mulheres horríveis com asas douradas e mãos de bronze, um rosto largo e redondo emoldurado por uma massa de cobras de cabelo, uma boca larga com presas de porco e, às vezes, até uma barba curta e áspera.

Mais tarde, na arte, assumiram a forma de lindas garotas, sempre com cobras em vez de cabelos.

De acordo com Hesíodo (Teogonia), Ésquilo (Prometeu acorrentado), Pausânias e Avô de Panópolis (Dionísiaca), o pai das Górgonas era o deus do mar Forco; Hesíodo e Apolodoro dão-lhes a irmã deste último, Ceto, como mãe.

De acordo com Hesíodo, eles viviam no Oceano Ocidental, perto de onde as Hespérides e a Noite também viviam, ou perto da cidade de Tartessus; tradições posteriores os colocam na Líbia.

Segundo outros autores (Ovídio, Apolodoro, Hesíodo), Medusa era originalmente uma bela mulher: a deusa Atenas a teria transformado em monstro, como punição por ter se deitado com (ou por ter sido estuprada por) Poseidon em um de seus templos ;ainda de acordo com outras versões, Atenas era avessa à Medusa porque ousara competir com ela em beleza.

O rei de Serifos, Polydette, enviou Perseu para matar Medusa, pensando assim em se livrar dele para se casar com sua mãe, Danae.

Perseu rastreou os Graias, retirando um dente e um olho até indicar o lar das ninfas Styx: estas deram ao herói sandálias aladas e um kibisis ("mochila", "bolsa" ou "bolso"), além de o capacete da invisibilidade de Hades; de Hermes ele também recebeu uma foice de adamantina; antes de partir para a missão, ele também foi conduzido por Atenas a Samo, onde a deusa lhe mostraria três simulacros de Górgonas para que ele pudesse aprender a reconhecer Medusa por seu duas irmãs.

Assim que chegou ao local onde viviam as Górgonas, ele as encontrou dormindo: com a mão guiada por Atena e olhando para o reflexo no escudo para evitar ser petrificado, Perseu conseguiu decapitar a Medusa,de seu sangue nasceram Pegaso,o cavalo alado e o gigante Crisaora, as crianças que a Górgona esperava de Poseidon.

Do sangue da Medusa, segundo algumas versões, também nasceu o anfesibena (a mítica cobra de duas cabeças) o coral (ou "gorgonia", em grego gorgonion), este último de alguma alga petrificada em contato com a cabeça do Gorgon.

-Medusa (detalhe)