CATEDRAL BASÍLICA DE NOSSA SENHORA DO PILAR – SÃO JOÃO DEL REI, MINAS GERAIS

HISTÓRIA DA PADROEIRA

A devoção a Nossa Senhora do Pilar é antiquíssima, originando-se no século I da Era Cristã. A tradição relata que o apóstolo Santiago (Tiago Maior, filho de Zebedeu) havia se deslocado para a Península Ibérica, e estava evangelizando na cidade de ‘Cæsaraugusta’ – atual Zaragoza – local onde as conversões eram raras. Em determinado dia, ele teve uma visão de Maria, a Mãe de Jesus, que ainda era viva e morava em Jerusalém: Ela veio até ele acompanhada de anjos que carregavam uma coluna de jaspe. Os espíritos celestes colocaram no chão essa coluna, e sobre ela a Virgem pousou, prometendo aos cristãos uma série de auxílios sobrenaturais, e garantindo que essa coluna permaneceria ali até o fim do mundo, como um símbolo visível da fortaleza que deveriam ter na fé. Após esse dia, São Tiago e seus discípulos ergueram uma pequena edícula para abrigar o pilar, que com o tempo se tornou destino de peregrinação – atualmente é o local onde está a Basílica do Pilar de Zaragoza.

Da Espanha essa devoção se estendeu para Portugal, e posteriormente veio para o Brasil, trazida pelos aventureiros que chegavam em busca de novas oportunidades. Em Salvador e Recife foram construídas igrejas dedicadas a Nossa Senhora do Pilar, e na região de Minas Gerais esse orago também não tardaria a aparecer.

* * * *

OS PRIMÓRDIOS DA POVOAÇÃO E SUA PRIMEIRA IGREJA

No princípio do século XVIII, o paulista Lourenço Costa descobriu ouro em um ribeirão próximo à Serra do Lenheiro, na região central da província de Minas. Essa descoberta atraiu pessoas, e fez surgir pequenos núcleos de povoamento, dos quais o maior era o “Arraial Velho do Rio das Mortes”.

Após 1707, devido a divergências referentes à posse das terras, os paulistas insurgiram-se contra os “forasteiros”, que eram pessoas que chegavam lá oriundas de outras capitanias. Esses não-paulistas eram chamados de “emboabas”, e foram os responsáveis pelo surgimento do ‘Arraial Novo do Rio das Mortes’, onde construíram uma singela capela dedicada a Nossa Senhora do Pilar. No entanto, durante um cerco ocorrido na dita ‘Guerra dos Emboabas’, essa capela teria sido incendiada pelos paulistas.

Com a divisão das Capitanias de São Paulo e Minas do Ouro (por volta de 1711), os ‘emboabas’ se restabeleceram no arraial primitivo, o qual foi elevado à condição de ‘vila’ (1713), recebendo o nome de ‘São João d’el Rei’, em homenagem a Dom João V, rei de Portugal. Ali foi construída uma segunda igreja em honra a Nossa Senhora do Pilar, que foi utilizada como matriz até 1724, ocasião em que foi substituída por uma outra igreja definitiva, situada mais próxima do núcleo da vila.

A SEGUNDA E DEFINITIVA MATRIZ

A autorização para a nova construção foi emitida em 1721 pelo bispo do Rio de Janeiro, e a Irmandade do Santíssimo Sacramento, como de costume, assumiu os principais encargos para conduzir as obras.

Consta que a fachada original dessa matriz era obra do português Francisco de Lima Cerqueira, e provavelmente era bela, uma vez que esse esse arquiteto atuou na fachada da igreja de São Francisco de Assis, da mesma cidade, conhecida por ter um dos mais belos frontispícios do Brasil. No entanto, nada sobrou acerca desse antigo exterior. A atual fachada é resultado de uma ampliação frontal da nave, realizada entre 1820 e 1844, e teria sido desenhada pelo alferes Manuel Vitor de Jesus, ficando mais sóbria e tendente ao neoclássico, lembrando matrizes encontradas bem mais ao sul, em cidades situadas ao longo do Vale do Rio Paraíba.

matriz pilar são_joao_del_rei barroco_mineiro

matriz pilar são_joao_del_rei barroco_mineiro sinos
sinos matriz pilar são_joao_del_rei barroco_mineiro

Sobre o belo interior dessa igreja, quase nenhum documento restou. Sabe-se que a talha da capela mor é de cerca de 1745, mas os altares que ornam a nave principal parecem ser mais antigos. São seis altares secundários, cada um elaborado por uma irmandade distinta: São Miguel, Nossa Senhora do Rosário, Nosso Senhor dos Passos, Nossa Senhora da Boa Morte, Santa Ana e Nossa Senhora da Conceição.

matriz pilar são_joao_del_rei barroco_mineiro

O teto é rococó, de autoria de Venâncio José do Espírito Santo, e é considerado a maior superfície pintada do barroco mineiro. Representa no medalhão central a Virgem com o Menino Jesus, os Quatro Evangelistas, e quatro Doutores da Igreja. Abaixo do medalhão de Nossa Senhora, anjos seguram pergaminhos com os dizeres “Tota pulchra es Maria, et macula originalis non est in te” (Toda formosa sois, Maria, e não há a mácula original em vós).

catedral pilar são_joao_del_rei barroco_mineiro

Mas o que mais encanta nessa igreja é a sua capela mor, que, na opinião de German Bazin, é uma das mais belamente entalhadas em Minas Gerais. Seu teto é em formato ogival, e suas paredes laterais são ornadas por duas grandes telas, vindas de Portugal em 1732, representando a Última Ceia e a visita de Jesus à Casa de Simão.
catedral pilar são_joao_del_rei barroco_mineiro

No trono, uma imagem mais recente de Nossa Senhora do Pilar, que foi executada no Rio de Janeiro, em 1922, pelo escultor espanhol Cyriaco da Costa Tavares.

catedral pilar são_joao_del_rei barroco_mineiro

sagrado coração de jesus são joão del rei

Acima, altar da capela do Santíssimo Sacramento

Em 1960 foi criada a Diocese de São João del-Rei, e a matriz foi elevada a catedral. Cinco anos depois, em 1965, recebeu o título de basílica.

catedral pilar são_joao_del_rei barroco_mineiro

A Catedral Basílica de Nossa Senhora do Pilar ainda sedia irmandades surgidas no século XVIII: a do Santíssimo Sacramento, São Miguel e Almas, Senhor dos Passos e Nossa Senhora da Boa Morte. Elas são responsáveis pela continuidade de diversas cerimônias e ofícios religiosos, nesta cidade que, embora bastante crescida, ainda é uma das que mais preserva tradições católicas no Brasil.

Abaixo, um vídeo da procissão de Nossa Senhora do Pilar, que se inicia na catedral e percorre a cidade entre os dobres dos sinos das igrejas:

__________

REFERÊNCIAS:

– BAZIN, German, L’Arquitecture Religieuse Baroque au Brésil, Tome II, Paris: Librairie Plon, 1958

– MOURÃO, Paulo Kruger Correa, As igrejas setecentistas de Minas, Belo Horizonte: Itatiaia, 1986

– GUIMARÃES, Geraldo. São João del-Rei – Século XVIII – História sumária. 1996, pág. 52, 54.

– SOBRINHO, Antônio Gaio. Catedral de Nossa Senhora do Pilar. Disponível em: www.sjdr.com.br

– Basílica del Pilar – Zaragoza

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Top 10 portais para o inferno que você pode visitar

10°

Alepotrypa

Alepotrypa entre os portais para o inferno que voce pode visitar
Alepotrypa na Grécia é um sistema enorme de caverna que pode ser a inspiração para o mito sombrio de Hades. A caverna até contém um lago que pode ter sido o caminho que os mortos atravessavam entre os mundos.
Iniciando por volta de 6.000 anos atrás, os enterros e rituais começavam na caverna. Cerâmica e outras ofertas foram descobertas entre os 170 indivíduos enterrados ali. Um casal foi encontrado abraçado para sua jornada ao próximo mundo.

9°

Actun Tunichil Muknal

Actun Tunichil Muknal entre os portais para o inferno que voce pode visitar
Actun Tunichil Muknal é uma caverna em Belize, onde os antigos acreditam ser a entrada para o Submundo Maia, Xibalba. Os rituais maias na caverna envolviam fogo, ofertas de cerâmica, e sacrifício humano.

8°

Plutônio

Plutonio entre os portais para o inferno que voce pode visitar
Assim como o elemento radioativo, Plutônio é também o nome de uma entrada para Hades grego, Portão de Plutão. Em Hierápolis, a moderna Pamukkale na Turquia, há um lugar que os moradores chamavam de forma promissora de “buraco do demônio”.
E foi aqui que os restos de um santuário para Plutão teria sido encontrado. Os escritores antigos tinham descrito Plutônio em Hierápolis, mas foi apenas recentemente descoberto ao lado das ruínas de um templo para Apolo.

7°

Vulcão Masaya

vulcao masaya entre os portais para o inferno que você pode visitar
Quando Conquistadores chegaram à Nicarágua, eles descobriram um vulcão Masaya em erupção. Imediatamente, eles o chamaram de La Boca del Infierno, A Boca do Inferno. A população local não tinha crença que o vulcão era uma entrada para o submundo, mas os espanhóis estavam suficientemente certos que eles plantaram uma cruz na borda da cratera para exorcizar o diabo.

6°

Lago Pergusa

Lago Pergusa entre os portais para o inferno que você pode visitar
Sicília é lar para Etna, outro vulcão impetuoso com uma reputação de entrada para inferno. Mas é também o lugar onde Hades arrastou Perséfone, filha da deusa da colheita, até a casa dele no Submundo.
O poeta Ovídio relata que Perséfone estava próxima ao Lago Pergusa quando Hades a agarrou. Com sua filha desaparecida, Ceres não permitiria que qualquer coisa cresça. Um acordo foi feito em que Perséfone passaria 6 meses acima do solo, primavera e verão, e 6 abaixo da terra com seu novo marido, outono e inverno.

Cada ano, na primavera, Perséfone sobe do inferno e emerge através do Lago Pergusa. Nas proximidades de Etna, houve uma vez um templo para Ceres onde a deusa aguardaria um retorno de sua filha.

5°

Porta para Inferno

Cratera Darvaza entre os portais para o inferno que você pode visitar
No Turcomenistão, há uma cratera constantemente acesa. Suas origens são contestadas, mas é decididamente moderna. Há uma alegação a data à exploração soviética em 1971.
Enquanto pesquisando por gás natural, eles descobriram que o furo de perfuração deles estava liberando gases nocivos. Eles pensaram que uma solução sensata seria queimar. A cratera pegou fogo, e continuou a queimar desde então.A Cratera Darvaza, como a Porta do Inferno é mais prosaicamente conhecida, pode não ter muito haver com as origens da antiguidade, mas é certamente um atrativo para turistas em um local vazio diferente. E ainda, aparentemente, atrai aranhas para seu calor e fervor, levando as mesmas a cair no fosso ardente.

4°

Hells of Beppu

Hells of Beppu entre os portais para o inferno que você pode visitar
No Japão, este lugar se estende do belo Sea Hell com águas brilhantes azuis até Chinoike-Jigoku, inferno de lagoa de sangue, com suas águas vermelhas e vapor. Apesar da natureza cênica destes infernos, há um lado mais escuro. No passado, as águas escaldantes foram usadas para tortura e execução.

3°

Fengdu City of Ghosts

Fengdu City of Ghosts entre os portais para o inferno que você pode visitar
Na montanha Ming na China, um complexo de templos e santuários tem crescido. Tudo tem alguma associação com a vida após a morte e aqueles buscando alcançá-la.
A montanha ganhou sua associação ao inferno quando 2 pessoas que buscavam sabedoria, Yin e Wang, foram ali para seguir os ensinamentos Toaist. Eles se tornaram imortais sábios, mas é a junção do nome deles que levou a Cidade dos Fantasmas a ser construída, Yinwang significa “rei do inferno”.

2°

Cave of the Sibyl

Cave of the Sibyl entre os portais para o inferno que você pode visitar
No mundo antigo, as pessoas levavam profecias a sério. Sob a influência de um deus, pensava-se que certas pessoas poderiam ver o futuro. Espalhados por todo o mundo havia sibilas, profetas mulheres, que as pessoas buscariam para responder suas questões.
A mais famosa fez seu lar na Itália, em Cumae. Em Eneida, a Sibila de Cumas é procurada por Aeneas em sua caverna. Ela diz a ele que para ter sucesso na fundação de uma grande nação, Roma, ele deve descer para o Submundo. Ele é levado para dentro da Terra e observa os espíritos dos Mortos Ilustres.Em Eneida, a sibila fala de uma caverna com 100 bocas que amplifica suas profecias. A caverna chamada Sibyl’s em Cumae foi encontrada em 1932 e tem muitas entradas, se não muito poeticamente amplificadas 100.

1°

Necromanteion of Ephyra

Necromanteion of Ephyra entre os portais para o inferno que você pode visitar
Hades contém 5 rios. Curiosamente este lugar fica ao lado de 3 deles. Acheron, “rio da aflição”, Pyriphlegethon, “ardente com fogo”, e Cocytus, “rio da lamentação”. E foi o Acheron que o barqueiro Charon conduziu de lado a lado as almas dos mortos. Neste local, uma pessoa poderia buscar se comunicar com aqueles do outro lado do rio.
Aqueles buscando usar Necromanteion se limpariam antes de ser conduzido abaixo em túneis subterrâneos passando vários portões de ferro. No escuro, lanternas eram acesas, e os fiéis veriam as formas dos mortos nas luzes piscando.

CURITIBA E PARANA EM FOTOS ANTIGAS

quinta-feira, 21 de março de 2024