domingo, 18 de junho de 2023

Viking, também chamado de Norseman ou Northman, membro dos guerreiros marítimos escandinavos que invadiram e colonizaram vastas áreas da Europa do século IX ao século XI

 Viking, também chamado de Norseman ou Northman, membro dos guerreiros marítimos escandinavos que invadiram e colonizaram vastas áreas da Europa do século IX ao século XI 


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Viking, também chamado de Norseman ou Northman, membro dos guerreiros marítimos escandinavos que invadiram e colonizaram vastas áreas da Europa do século IX ao século XI e cuja influência perturbadora afetou profundamente a história europeia. Esses guerreiros pagãos dinamarqueses, noruegueses e suecos provavelmente foram levados a realizar seus ataques por uma combinação de fatores que vão desde a superpopulação em casa até o relativo desamparo das vítimas no exterior.

Os vikings eram formados por chefes proprietários de terras e chefes de clãs , seus lacaios, homens livres e quaisquer jovens membros enérgicos do clã que buscavam aventura e espólio no exterior. Em casa, esses escandinavos eram fazendeiros independentes, mas no mar eram invasores e saqueadores. Durante o período Viking, os países escandinavos parecem ter possuído um excedente praticamente inesgotável de mão de obra, e raramente faltavam líderes habilidosos, que pudessem organizar grupos de guerreiros em bandos e exércitos conquistadores. Esses bandos negociariam os mares em seus navios e montariam ataques rápidos em cidades e vilas ao longo da costa da Europa. A queima, pilhagem e matança renderam a eles o nome víkingr, que significa “pirata” nas primeiras línguas escandinavas.

A composição étnica exata dos exércitos vikings é desconhecida em casos particulares, mas a expansão dos vikings nas terras bálticas e na Rússia pode ser razoavelmente atribuída aos suecos. Em outros lugares, a colonização não militar das Ilhas Orkney, Ilhas Faroé e Islândia foi claramente realizada pelos noruegueses.

Na Inglaterra, incursões inconstantes ocorreram no final do século VIII (notavelmente a incursão no mosteiro de Lindisfarne [Ilha Sagrada] em 793), mas começaram mais seriamente em 865, quando uma força liderada pelos filhos de Ragnar Lothbrok—Halfdan, Inwaer (Ivar, o Boneless), e talvez Hubba (Ubbe) - conquistou os antigos reinos de East Anglia e Northumbria e reduziu Mercia a uma fração de seu tamanho anterior. No entanto, foi incapaz de subjugar o Wessex de Alfred o Grande, com quem em 878 foi feita uma trégua, que se tornou a base de um tratado em ou logo após 886. Isso reconheceu que grande parte da Inglaterra estava nas mãos dos dinamarqueses. Embora pressionado por novos exércitos de vikings de 892 a 899, Alfredo foi finalmente vitorioso sobre eles, e o espírito de Wessex foi tão pouco quebrado que seu filho Eduardo, o Velho foi capaz de iniciar a reconquista da Inglaterra dinamarquesa. Antes de sua morte em 924, os pequenos estados dinamarqueses no antigo território da Mércia e da Ânglia Oriental caíram diante dele. A mais remota Nortúmbria resistiu por mais tempo, em grande parte sob os líderes vikings da Irlanda, mas o poder escandinavo foi finalmente liquidado por Eadred em 954. Os ataques vikings na Inglaterra começaram novamente em 980, e o país acabou se tornando parte do império de Canuto. No entanto, a casa nativa foi restaurada pacificamente em 1042, e a ameaça Viking terminou com as passagens ineficazes feitas por Canuto II no reinado de Guilherme I. As conquistas escandinavas na Inglaterra deixaram marcas profundas nas áreas afetadas - na estrutura social, dialeto, nomes de lugares e nomes pessoais.

Nos mares ocidentais, a expansão escandinava tocou praticamente todos os pontos possíveis. Os colonos invadiram a Islândia a partir de pelo menos cerca de 900 e, da Islândia, colônias foram fundadas na Gronelândia e tentadas na América do Norte. O mesmo período viu o surgimento de assentamentos nas ilhas Orkney, Faroé e Shetland , nas Hébridas e na Ilha de Man.

Duas sagas nórdicas - Grænlendinga saga ("Saga dos groenlandeses") e Eiríks saga rauða ("Erik the Red's Saga") - oferecem relatos um tanto diferentes das primeiras visitas vikings à América do Norte, que eles chamaram de Vinland (terra das uvas silvestres). De acordo com a saga de Grænlendinga, o primeiro europeu a avistar a América do Norte continental foi Bjarni Herjólfsson, cujo navio com destino à Groenlândia foi desviado para o oeste por volta de 985 e aparentemente contornou a costa leste do Canadá antes de retornar à Groenlândia. Essa tradição afirma que por volta de 1000 uma tripulação de 35 homens liderada por Leif Eriksson, filho de Erik, o Vermelho, foi em busca da terra avistada por Bjarni e encontrou o caminho para o leste do Canadá. As viagens subsequentes teriam sido realizadas pelos irmãos de Leif, e outra viagem liderada pelo comerciante islandês Thorfinn Karlsefni teria permanecido em Vinland por cerca de três anos. 

As três fases da vida Nietzsche e Jung sobre as três metamorfoses do espírito.

 As três fases da vida
Nietzsche e Jung sobre as três metamorfoses do espírito.


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As três fases da vida

Nietzsche e Jung sobre as três metamorfoses do espírito.

Há uma passagem em ‘Assim Falou Zaratustra’ em que Friedrich Nietzsche descreve a evolução espiritual do homem desde a infância até a velhice.

Ele inicia a passagem mostrando como uma criança passa seus primeiros anos como coletora de deveres, traumas e a palavra “não”, e como ela se assemelha a um camelo, um animal de carga que deve carregar tudo o que for jogado em suas costas.

A criança é transformada em camelo pelo dragão da sociedade, que atende pelo nome de 'Tu deves', e em cada uma das escamas do dragão há leis e instruções declarando o que não deves fazer.

Eventualmente, porém, a criança começará a questionar a autoridade de sua sociedade; ele perguntará por que está carregando um fardo tão pesado e, se estiver prestando atenção ao que está ao seu redor, um sentimento de desilusão se instalará, porque ele vê o embotamento do mundo para o qual foi condicionado, vê as consequências de seus anos de entrega ao dragão e ele sente que foi traído de alguma forma, que o que lhe foi prometido pela sociedade não foi cumprido.

Então ele perceberá seu condicionamento, todos os limites e expectativas que o aprisionam, e finalmente cederá e cairá de joelhos, jogando a carga de suas costas no deserto abaixo dele.

Este é o primeiro sinal de maturidade, referido por Joseph Campbell como o 'chamado à aventura', e é a fase da vida em que o menino parte sozinho para o deserto e marcha em direção ao grande dragão do 'Tu Deves' .

Neste momento, o jovem camelo enfrenta duas opções: ou continua a existir como besta de carga e permite que o dragão governe a sua vida ou, como São Jorge e Apolo, mata o dragão e torna-se um leão, o monarca do seu reino. O próprio reino:'

Aqui 'o espírito', escreve Friedrich Nietzsche, 'torna-se um leão que conquistaria sua liberdade e seria o mestre'...

...Agora, neste ponto, gostaria de abordar o limiar final da vida — isto é, a idade da expiação e do sábio idoso.

Nas tribos primitivas, escreve Carl Jung, os idosos sempre foram os guardiões sagrados da lei comum e a luz que guia as gerações mais jovens.

... Não há felicidade em lutar contra dragões durante toda a vida; não se pode viver à noite como se vivia pela manhã.

[Velhice] Jung escreve, deve ser uma celebração do que se tornou uma oportunidade para a criatividade eterna, porque o velho não é mais um participante na obtenção da vida - pois ele já alcançou sua vida. Ele deve abandonar as coisas deste mundo e tudo o que realizou em sua vida anterior, e deve permitir-se diminuir sua energia, descer para dentro e deixar o jogo da vida para aqueles que ainda precisam se provar.

E ao se soltar, ele se transforma mais uma vez e volta ao mundo como uma criança, mas desta vez é uma criança com a experiência do camelo e a sabedoria do leão, capaz de passar sabedoria para quem está no início de sua jornada.

~Harry J. Stead

imagem | rehahnphotography no flickr

Parteiras da Alma

A pomba-rosada, espécie endêmica das Ilhas Maurício, retornou após quase ser extinta, mas estudos demonstram que a ave ainda tem perdido diversidade genética após reintrodução na natureza.

 A pomba-rosada, espécie endêmica das Ilhas Maurício, retornou após quase ser extinta, mas estudos demonstram que a ave ainda tem perdido diversidade genética após reintrodução na natureza.


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A pomba-rosada, assim como os dodôs e outros pássaros das Ilhas Maurício, foi alvo fácil dos gatos, ratos e outros predadores trazidos pelos seres humanos, que também chegaram perto de derrubar toda a floresta nativa local. Apesar de ter escapado da extinção por pouco, os animais não estão totalmente seguros: cientistas publicaram um estudo na revista científica Conservation Biology tratando das ameaças enfrentadas pela espécie atualmente.

Os pesquisadores sequenciaram o DNA de 175 pássaros entre 1993 e 2010, durante a recuperação populacional, e notaram uma perda contínua na variedade genética, mesmo com os números crescentes de indivíduos na natureza. As amostras foram comparadas com as de 1.112 pombos de zoológicos europeus e estadunidenses, coletadas por quatro décadas, que incluem o nível de sucesso reprodutivo e longevidade, além de endocruzamento.

A carga genética dos animais é alarmantemente grande, dizem os pesquisadores, porque há excesso de indivíduos relacionados entre si, gerando mutações recessivas perigosas em grande quantidade. Isso acaba gerando um número reduzido de ovos que chocam e de filhotes que se emplumam (ou seja, que conseguem voar). Com variedade genética suficiente, essas mutações acabam sendo eliminadas, mas populações menores são mais vulneráveis às flutuações genéticas nocivas.

sexta-feira, 16 de junho de 2023

PHOTOGRAPHIA PROGRESSO. CURITIBA. SÉCULO XIX. Fotografia QUARTEL DA PRAÇA DA REPÚBLICA, (atual Rui Barbosa)

 PHOTOGRAPHIA PROGRESSO. CURITIBA. SÉCULO XIX. Fotografia QUARTEL DA PRAÇA DA REPÚBLICA, (atual Rui Barbosa)



PHOTOGRAPHIA PROGRESSO. CURITIBA. SÉCULO XIX. Fotografia MERCADO MUNICIPAL

 PHOTOGRAPHIA PROGRESSO. CURITIBA. SÉCULO XIX. Fotografia MERCADO MUNICIPAL



POSTAL. CURITIBA, PR. Editor não identificado. Vista parcial de rua em Curitiba com bonde no início do século XX

 POSTAL. CURITIBA, PR. Editor não identificado. Vista parcial de rua em Curitiba com bonde no início do século XX



A Travessa Oliveira Bello, de um ângulo inédito, do ano de 1967 *Foto de Marcel Gauther *

 Travessa Oliveira Bello, de um ângulo inédito, do ano de 1967
*Foto de Marcel Gauther *


Pode ser uma imagem em preto e branco de 8 pessoas, rua e texto

***Desfile do Batalhão João Pessoa na Rua XV de Novembro, na Revolução de 1930***

 ***Desfile do Batalhão João Pessoa na Rua XV de Novembro, na Revolução de 1930***


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***Vista da então Rua da Liberdade (Barão do Rio Branco), por volta de 1895, ao fundo avista-se a Estação Ferroviária de Curitiba, ainda primitiva. *Acervo - Familia Groff.

 ***Vista da então Rua da Liberdade (Barão do Rio Branco), por volta de 1895, ao fundo avista-se a Estação Ferroviária de Curitiba, ainda primitiva. *Acervo - Familia Groff.


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Curitiba, 29 de julho de 1937. Quinta feira. Provavelmente próximo às 15:00.

 Curitiba, 29 de julho de 1937. Quinta feira. Provavelmente próximo às 15:00.


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