quinta-feira, 19 de setembro de 2024

Segundo o historiador Valério Hoerner, a antiga Rua do Fogo, hoje Rua São Francisco, Curitiba, ela levava esse nome por conta da “balbúrdia” que nela acontecia, devido à prostituição.

ENTENDENDO O NOME DA RUA DO FOGO

Segundo o historiador Valério Hoerner, a antiga Rua do Fogo, hoje Rua São Francisco, Curitiba, ela levava esse nome por conta da “balbúrdia” que nela acontecia, devido à prostituição.

As profissionais do ramo (prostitutas), portanto, aglomeravam-se naquela rua sem que a administração municipal as contivesse ou reunisse forças para conter tão inacreditável ousadia. [...] O nome porém era oficioso. Do fogo por causa da balbúrdia, mas como se encontrava em estado rudimentar de urbanização, seria bem melhor que ficasse por ali mesmo, sem misturanças desagradáveis. Afinal, Curitiba era uma cidade com reputação ilibada.

Na década de 1860 podemos observar iniciativas que tinham como objetivo dar um novo aspecto à tão mal falada Rua do Fogo. A começar por uma obra de aterro e empedramento macadamizado da Rua do Fogo, que começou a ser discutida entre 1863 e 1864. Sua pavimentação é uma das primeiras da capital e a rua segue até hoje ladrilhada de pedras, sem ser asfaltada, o que a faz ser um dos últimos remanescentes da paisagem colonial brasileira em Curitiba.

[...] Em 1871, passou a se chamar Rua São Francisco, em alusão à Igreja da Ordem, cujo nome oficial é Igreja da Ordem Terceira de São Francisco das Chagas. Essa mudança buscou também, através do respeito que o catolicismo e o nome do Santo impunham, moralizar a rua e a região.

Além disso, a rua tinha também muitos comércios, como podemos atestar por anúncios de jornais de época, que iam desde a venda de escravizados, restaurantes, hotéis, até roupas e porcelanas.

Ao longo de sua história a rua sempre teve um aspecto mais comercial do que residencial. No século 20, quando a rua já se chamava São Francisco, surgem alguns edifícios e empreendimentos que até hoje estão na paisagem urbana da rua.

Um desses empreendimentos é o da Livraria e Papelaria João Haupt, uma das mais antigas e tradicionais de Curitiba. A papelaria continua no mesmo lugar e no mesmo edifício, porém com modificações. Hoje ela ocupa a esquina da Rua São Francisco com a Barão do Serro Azul, coisa que não acontecia antigamente e se tornou possível devido à demolição de um prédio que ficava na esquina, onde funcionou nesse edifício uma das primeiras sedes do Clube Curitibano.

Posteriormente, foi instalada nele a Delegacia Fiscal do Tesouro Federal.

As delegacias fiscais foram criadas a partir de um decreto de 1892, quando o Brasil já era República. No próprio prédio da Delegacia Fiscal havia um brasão da República. Portanto, é possível afirmar que o prédio teve essa utilização desde, pelo menos, 1892.

Não se sabe a data exata, mas posteriormente o edifício foi demolido e não houve nenhuma construção no espaço em que estava, fazendo com que a Livraria João Haupt ocupasse também a esquina. [...]

(Texto extraido de turistoria.com.br / Fotos: Acervo IHGPr)

Paulo Grani

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AS MENINAS DO SION " Colégio Nossa Senhora de Sion, plenitude dos anos dourados, precisamente 1953. Exclusivamente feminino, regime de semi-internato, latim e francês desde o 2° ano primário,

AS MENINAS DO SION
" Colégio Nossa Senhora de Sion, plenitude dos anos dourados, precisamente 1953. Exclusivamente feminino, regime de semi-internato, latim e francês desde o 2° ano primário,

AS MENINAS DO SION

" Colégio Nossa Senhora de Sion, plenitude dos anos dourados, precisamente 1953. Exclusivamente feminino, regime de semi-internato, latim e francês desde o 2° ano primário, ênfase nos valores morais e religiosos.

Em vias de concluir o curso ginasial, 24 raparigas compunham uma turma homogênea, às voltas com grandes mudanças externas - rock'n'roll, feminismo, nouvelle vague - e ferrenha rigidez disciplinar interna. Que tinha lá seu lado cômico...

Eram três os uniformes do colégio: O uniforme 'diário', diferenciando as séries pela alteração da cor na porta-cruz e no cinto, complementado por sapatos pretos de design exclusivo, nos moldes das botinhas das antepassadas, e uma boina à la Claudette Colbert. O uniforme de 'rigor', usado em assembléias gerais, desfiles cívicos na rua XV e nas procissões, que substituía a cruz de osso pela de madre-pérola e um torçal colorido enlaçando a cintura; era distinto e belíssimo. O terceiro uniforme era o de 'ginástica'.

Duas vezes por semana, no início da manhã, acontecia o "holocausto". Não que os exercícios e o entusiástico voleibol fossem extenuantes. E que o processo de permuta de uniformes ocorrendo na própria sala de aulas, em cinco minutos, com as alunas silentes sentadas em suas cadeiras e proibidas de se entreolharem, se convertia em teste de agilidade e presteza. Sob o olhar fiscalizador da Mestra de Classe, ávida por flagrar um deslize, havia que fazer a troca sem que um milímetro da pele desnuda ficasse à mostra.

Retrato fidedigno da época, o uniforme de 'ginástica' era uma balofa vestimenta de algodão xadrez azul e branco, crivada de botões, gola chemise, amplíssimas mangas e não menos farto calção franzido que, quando esticado, visitava os calcanhares.

Elástico nos punhos, barra e cintura, completamente aquele primor de mau-gosto, fornecido pelo colégio e confeccionado segundo manequim o mínimo duas vezes maior que o da infeliz usuária.

Se facilitava os movimentos, ocultava qualquer forma anatômica. Aquele macaquinho de antanho, trisavô dos atuais, livrava de suas garras somente cabeça, pés e mãos. Todavia, mais tenebroso que ele era o ritual para vestí-lo: Um tal de colocar primeiro uma perna sob a saia, depois outra, remover a blusa "pero no mucho" enquanto se vestia as mangas que levava à exaustão. E lá iam as moçoilas ao pátio, em respeitoso silêncio e fila indiana, fortuitamente protegidas do flagrante de olhos externos pelos altos muros do colégio.

Mas, numa certa manhã, esse consolo caiu por terra. Entre o levantar e abaixar de braços que o exercício impunha, eis que surgiram no topo de um dos muros, amigos, flertes e namorados que, às gargalhadas, foram testemunhas oculares do extremado recato das meninas de Sion.

Ah, se ao menos avaliassem o trabalho... "

(Autora: Alzeli Bassetti, escritora / Extraído de: Trezentas Histórias de Curitiba)

(Foto ilustrativa: pinterest)