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quinta-feira, 27 de fevereiro de 2025

A Imigração Norte Americana ao Brasil Império

 A Imigração Norte Americana ao Brasil Império


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"Os Estados Unidos da América do Norte recolheram a Independência do Brasil em 26 de maio de 1824.
O Brasil Império tinha importante relação econômica com os Estados Unidos, em especial no Reinado de Dom Pedro II, isso porque parte do processo de modernização realizado até aquele momento foi sustentado pelo comércio bilateral com os EUA. Nesse período o Império foi favorável à imigração de norte-americanos para o Brasil a partir da década de 1860 onde poderiam introduzir as técnicas do cultivo de algodão, mel e melancia.
Dom Pedro II ofereceu empréstimos de longo prazo, acomodações gratuitas para recém-chegados e transporte gratuito para novos assentamentos para atrair imigrantes.
Antes da Guerra Civil, o Sul dos EUA era o maior exportador de algodão do mundo , exportando para os teares da Inglaterra e da França. O Imperador brasileiro viu a oportunidade do País entrar no mercado e incentivou a vinda de plantadores de algodão dos estados do sul dos EUA para o Brasil.
Após a Guerra Civil, os habitantes do Sul dos Estados Unidos migraram para o Brasil em, o que a historiadora e descendente confederada Judith MacKnight Jones argumenta é: “A maior e única migração realmente planejada a ocorrer a partir dos Estados Unidos.”
Em novembro de 1865, o estado da Carolina do Sul formou uma sociedade de colonização e enviou o major Robert Meriwether e o Dr. HA Shaw, entre outros, ao Brasil para investigar a possibilidade de estabelecer uma colônia. No caminho de volta, eles publicaram um relatório mencionando que dois senhores já haviam comprado terras e se estabelecido aqui.
Muitos sulistas que aceitaram a oferta do Imperador perderam suas terras durante a guerra, não estavam dispostos a viver sob um exército conquistador ou simplesmente não esperavam uma melhora na situação econômica do sul. Além disso, o Brasil não proibiria a escravidão até 1888. Os confederados foram o primeiro grupo protestante organizado a se estabelecer no Brasil, em sua maioria Batistas.
Em pouco tempo, os sulistas partiram de Nova Orleans e Mobile, Alabama, para o Rio de Janeiro. Eventualmente, entre 8.000 a 20.000 imigraram.
Uma vez no Brasil, eles fundaram colônias estabelecidas enraizadas na cultura protestante do sul.
Eles se estabeleceram principalmente no sul e sudeste do Brasil : em Americana , Campinas , São Paulo , Santa Bárbara d'Oeste , Juquiá , Novo Texas , Xiririca (hoje Eldorado ), Rio de Janeiro e Rio Doce . Alguns outros lugares também receberam imigrantes: uma colônia se estabeleceu em Santarém , Pará - no norte no rio Amazonas e os estados da Bahia e Pernambuco também receberam um número significativo de imigrantes americanos
Após o pioneirismo do coronel e senador William Hutchinson Norris, inúmeras fazendas foram fundadas por norte-americanos que cultivavam e beneficiavam o algodão . Eles estabeleceram um intenso comércio, notadamente a partir de 1875, com a instalação da Estação de Santa Bárbara pela Companhia Paulista de Estrada de Ferro. Devido à presença constante desses imigrantes , o povoado que se formou nas proximidades da Estação ficou conhecido como "Vila dos Americanos", ou "Vila Americana", e deu origem à atual cidade de Americana.
Data também desse período a instalação da fábrica da Carioba pelo engenheiro norte-americano Clement Willmot e associados brasileiros, localizada a uma milha da estação ferroviária . Essa indústria realmente desempenhou um papel muito importante na fundação e desenvolvimento de Americana . A educação das crianças era uma das prioridades das famílias americanas que montaram escolas nas propriedades e contrataram professores dos Estados Unidos . Os métodos de ensino desenvolvidos pelos professores americanos mostraram-se tão eficientes que foram posteriormente adotados pela educação oficial brasileira.
Imediatamente após a sua chegada, os "confederados" como são chamados os imigrantes sulistas no Brasil , muitas vezes isolaram-se da população nativa católica e de língua portuguesa.
Enquanto algumas comunidades lutaram para compreender o terreno estrangeiro o suficiente para viajar para cidades vizinhas, outros se recusaram a aprender português ou a praticar os costumes católicos brasileiros.
Por causa disso, muitos Confederados finalmente imigraram de volta para os Estados Unidos depois de alguns anos, especialmente depois a abolição da escravatura em 1888.
Apesar dos seus sucessos na primeira década após a imigração, cerca de 80% dos imigrantes confederados deixaram o Brasil até o ano de 1900, desencantados com a abolição da instituição que os trouxe ao país em primeiro lugar
Os Confederados que permaneceram, no entanto, estabeleceram conexões com as comunidades nativas locais e, ao fazê-lo, criou uma cultura distinta que fundiu valores brasileiros e americanos que manteve relativa independência da cultura brasileira até hoje.
A Imigração dos confederados, resultou na fundação das primeiras Igrejas Protestantes no Brasil. Os episcopais chegaram em 1859, os presbiterianos, em 1862, e o missionário Nash Morton fundou, por volta de 1869, a primeira escola protestante , denominada Colégio Internacional. Desde então o fluxo de missões evangélicas para o Brasil não mais cessou. Em 1870, o missionário George W. Chamberlain fundou a Escola Americana de São Paulo, que progrediu e se transformou no Mackenzie College. (...) Os metodistas chegaram em 1876 e fundaram o Colégio Piracicabano. O Colégio Morton apareceu em São Paulo (1880) e o bispo Granberry fundou (1882) a Escola do Alto, no Rio de Janeiro. O Colégio Mineiro surgiu em 1891 e o Colégio Americano (fluminense) existiu de 1892 a 1915. O bispo E. R. Hendriks instalou, em 1889, o Colégio Metodista de Ribeirão Preto.
A proteção dispensada aos agentes bíblicos e aos missionários por parte da elite Brasileira, e a defesa da liberdade religiosa, fazia parte da estratégia contra o poder da Igreja Católica. A maçonaria Brasileira e os liberais viam os protestantes como os representantes da “modernidade” no Brasil, daí surgiu a crença por parte da elite de que o atraso brasileiro é conseqüência da dominação da Igreja Romana, tal situação seria resolvida mediante a imigração em massa dos povos protestantes e da imposição de seu estilo de vida.
Atualmente, cerca de 260.000 brasileiros são descendentes de Norte Americanos."
Fonte: Dixieland in Brazil: Confederate Descendants in the American Diaspora
Jordan Robbins
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