O Protestantismo no Brasil Império
Após a Constituição de 1824, a prática de outras Religiões além da Católica deixou de ser crime no Brasil

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O Protestantismo no Brasil Império

Após a Constituição de 1824, a prática de outras Religiões além da Católica deixou de ser crime no Brasil. Nesse período surgiram as primeiras comunidades de protestantes de imigrantes alemães e ingleses, mas que não tinham nenhuma intenção de expandir sua fé.

Com a aprovação de D. Pedro II no dia 10 de novembro de 1865, através do decreto imperial, foi mandado construir a Primeira grande Igreja Luterana no Brasil na Colônia de Blumenau ministrada pelo Pastor Rudolf Hesse

Os missionários norte-americanos e britânicos que chegavam ao Brasil na década de 1850 foram os primeiros protestantes no país com o objetivo de proselitismo religioso.

O crescimento do protestantismo brasileiro foi paralelamente acompanhado pela ideia liberal. Foi no seio das lojas maçônicas que protestantes americanos encontraram pessoas dispostas a ajudarem a fundamentar as congregações presbiterianas e metodistas. Nessa mesma época o médico e pastor escocês Robert Reid Kalley (1809-1888) e sua esposa, a musicista e missionária inglesa Sarah Poulton Kalley (1827-1905) tornaram-se figuras históricas do protestantismo em Portugal e no Brasil.

Os Kalley chegaram ao Rio de Janeiro em 1855, onde Robert fundou, juntamente com cidadãos portugueses e brasileiros, a Igreja Evangélica Fluminense, que desempenhou um importante papel na divulgação da doutrina protestante no país.

Em 1858 fundaram a Primeira Igreja de congregação protestante brasileira. Foi organizada com 14 membros, sendo batizado por eles o primeiro brasileiro Pedro Nolasco de Andrade. Dela partiram vários missionários congregacionais no Brasil.

Robert Kalley, argumentava que os maçons (e liberais) teriam se aproximado dos protestantes com o único pretexto de usá-los para “ferir a Igreja Católica”

O primeiro missionário presbiteriano foi o reverendo Ashbel Green Simonton (1833 – 1867), que chegou ao Brasil em 1859 e encontrou em São Paulo cerca de 700 protestantes. Ele supervisionou a organização formal da primeira congregação (igreja presbiteriana do Rio de Janeiro). Depois de negociar com uma Loja Maçônica, os presbiterianos foram convidados a se encontrar na sala de conferências maçônicas no Rio de Janeiro. Mais tarde, os maçons também ajudaram a criar Igrejas Calvinistas.

Entre 1873 e 1875, o brasil encontrou-se dividido por uma profunda crise entre a igreja católica romana e a monarquia. Alguns sacerdotes liberais deixaram a igreja católica romana para se tornarem protestantes.

A Imigração dos confederados que resultou na fundação da Igreja Presbiteriana no Brasil, a vinda do missionário presbiteriano, Alexander Blackford, fundador do primeiro órgão de imprensa Protestante no Brasil, contou com o apoio e colaboração do senado do Império e do próprio Imperador Dom Pedro II. Essa ofensiva religiosa, segundo Moniz Bandeira, era um prenúncio da expansão econômica dos EUA no Brasil:

Os episcopais chegaram em 1859, os presbiterianos, em 1862, e o missionário Nash Morton fundou, por volta de 1869, a primeira escola protestante , denominada Colégio Internacional. Desde então o fluxo de missões evangélicas para o Brasil não mais cessou. Em 1870, o missionário George W. Chamberlain fundou a Escola Americana de São Paulo, que progrediu e se transformou no Mackenzie College. (...) Os metodistas chegaram em 1876 e fundaram o Colégio Piracicabano. O Colégio Morton apareceu em São Paulo (1880) e o bispo Granberry fundou (1882) a Escola do Alto, no Rio de Janeiro. O Colégio Mineiro surgiu em 1891 e o Colégio Americano (fluminense) existiu de 1892 a 1915. O bispo E. R. Hendriks instalou, em 1889, o Colégio Metodista de Ribeirão Preto.

A proteção dispensada aos agentes bíblicos e aos missionários por parte da elite Brasileira, e a defesa da liberdade religiosa, fazia parte da estratégia contra o poder da Igreja Católica. A maçonaria Brasileira e os liberais viam os protestantes como os representantes da “modernidade” no Brasil, daí surgiu a crença por parte da elite de que o atraso brasileiro é conseqüência da dominação da Igreja Romana, tal situação seria resolvida mediante a imigração em massa dos povos protestantes e da imposição de seu estilo de vida.

Paralelamente à construção das igrejas, os missionários criaram escolas com a finalidade de instruir e educar os filhos dos fiéis dentro da ética protestante. Contudo, essas escolas passaram a receber os filhos da elite liberal-republicana e da maçonaria, uma vez que foram organizadas segundo o modelo norte-americano de educação moderna, pragmática e científica.

Líderes Republicanos que influenciaram na queda da Monarquia e a Separação da Igreja do Estado Brasileiro como Saldanha Marinho , Rui Barbosa, Senador Teófilo Ottoni, Dr. Miguel Vieira Ferreira e Ângelo Muniz da Silva Ferraz, apoiaram ou aderiram ao protestantismo , criando associações religiosas protestantes pelo Brasil Império

Fonte: PROTESTANTISMO, LIBERALISMO, MAÇONARIA E A EDUCAÇÃO NO BRASIL, NA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX. De Viviane Ribeiro

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domingo, 15 de dezembro de 2024