Denominação inicial: Grupo Escolar Rural de Afonso Pena
Denominação atual: Colégio Estadual Afonso Pena
Endereço: Rua Agudos do Sul, 195 - Jardim Curitibano
Cidade: São José dos Pinhais
Classificação (Uso): Grupo Escolar Rural
Período: 1930-1945
Projeto Arquitetônico
Autor: Divisão de Projetos e Edificações da Secretaria de Viação e Obras Públicas
Data:
Estrutura: padronizado
Tipologia: Bloco único
Linguagem: Neocolonial
Data de inauguracao: 1940
Situação atual: Edificação existente com alterações
Uso atual: Edifício escolar
Grupo Escolar Rural de Afonso Pena em 1942 Fonte: PARANÁ. Relatório de Manoel Ribas, Interventor Federal no Estado do Paraná, à Getúlio Vargas, Presidente da República. Exercícios de 1940 e 1941. Curitiba, dezembro de 1942.
Entre Roças e Cartilhas: A História Viva do Grupo Escolar Rural de Afonso Pena — Onde o Brasil Aprendeu a Ser Brasil no Coração do Planalto
Na Rua Agudos do Sul, número 195, no bairro Jardim Curitibano de São José dos Pinhais, ergue-se um edifício de linhas suaves e telhado de quatro águas que guarda em seus tijolos a memória de um tempo em que o Brasil descobriu que sua alma não estava apenas nas capitais, mas nas veredas poeirentas onde crianças descalças caminhavam quilômetros para aprender a soletrar "Pátria". Construído em 1940 sob a gestão do interventor Manoel Ribas, o Grupo Escolar Rural de Afonso Pena — hoje Colégio Estadual Afonso Pena — não foi apenas uma escola. Foi um ato de fé republicana: a certeza de que, mesmo nas fronteiras da civilização, onde o mato ainda beirava os campos de batata, o direito à instrução era sagrado como a missa dominical.
O Patrono da Esperança: Afonso Pena e o Sonho de uma Nação Educada
A escolha do nome não foi casual. Afonso Augusto Moreira Pena (1847–1909), sexto presidente do Brasil, governou entre 1906 e 1909 num período de prosperidade impulsionada pela valorização do café, mas seu legado transcendia a economia.
Advogado, professor e estadista mineiro, Pena compreendeu antes de muitos que um país continental como o Brasil só se tornaria nação unificada através da educação universal.
Sua presidência, embora breve — interrompida pela morte em 14 de junho de 1909 —, deixou marcas profundas na infraestrutura nacional: ferrovias que uniam regiões distantes, linhas telegráficas que encurtavam distâncias, e, sobretudo, a convicção de que ensinar era civilizar.
Quando, três décadas após sua morte, o governo paranaense decidiu batizar com seu nome uma escola rural erguida no coração do planalto, estava selando um pacto simbólico: assim como Afonso Pena acreditara na integração do território através de estradas de ferro, agora acreditava-se na integração cultural através de salas de aula onde filhos de imigrantes aprenderiam a ser brasileiros — sem renegar suas raízes polonesas, ucranianas ou italianas.
O Tempo de Manoel Ribas: Quando o Paraná Descobriu suas Crianças do Campo
Em 1932, Manoel Ribas assumiu a interventoria do Paraná diante de um estado financeiramente abalado pela Revolução de 1930.
Mas nos treze anos seguintes — ora como interventor, ora como governador —, transformou o cenário educacional paranaense com uma obsessão quase missionária: levar a escola até onde a criança estivesse.
Enquanto em 1934 o estado contava com apenas 49 grupos escolares e 1.121 escolas isoladas — a maioria precárias, funcionando em casas alugadas ou galpões —, Ribas lançou um plano ambicioso de construção de grupos escolares rurais padronizados, projetados pela Divisão de Projetos e Edificações da Secretaria de Viação e Obras Públicas.
O contexto era urgente. Na década de 1940, quase 70% da população paranaense vivia no campo.
Em São José dos Pinhais, os descendentes dos primeiros colonos poloneses que chegaram em 1878 — e dos ucranianos que se estabeleceram a partir de 1895 — trabalhavam nas roças de batata e centeio, mas suas crianças cresciam entre duas línguas: o polonês ou ucraniano falado em casa e o português ouvido nas ruas — língua que muitas vezes não sabiam ler nem escrever.
A escola rural tornou-se, assim, instrumento de integração nacional: não para apagar identidades, mas para tecer uma nova — brasileira por inteiro, mas respeitosa das origens.
A Arquitetura como Declaração de Identidade: O Neocolonial nas Terras do Pinheiro
O projeto do Grupo Escolar Rural de Afonso Pena, embora sem data específica registrada nos documentos oficiais, seguiu o modelo padronizado adotado pelo governo estadual na década de 1940: bloco único de linguagem neocolonial, com estrutura de alvenaria, janelas em arco pleno e telhado de quatro águas coberto por telhas coloniais.
Essa escolha arquitetônica não era meramente estética — era política.
No auge do Estado Novo de Getúlio Vargas, o neocolonial emergiu como expressão da busca por uma identidade nacional autêntica, resgatando elementos da arquitetura luso-brasileira do período colonial — frontões curvos, beirais salientes, portadas largas — como antídoto contra a influência estrangeira e símbolo de brasilidade.
Para uma escola rural em São José dos Pinhais — cidade mais antiga que Curitiba, fundada em 1668 com a construção de sua capela —, o estilo neocolonial representava um diálogo simbólico: os filhos de imigrantes europeus aprenderiam português e história do Brasil num edifício que evocava as raízes lusitanas da própria nação que os acolhera.
As fotografias de 1942, registradas no Relatório de Manoel Ribas ao presidente Getúlio Vargas, mostram o prédio impecável em meio à paisagem ainda rural do Jardim Curitibano — um oásis de civilização onde, antes, só havia terra vermelha e pinheirais.
Suas paredes brancas contrastavam com o verde das hortas vizinhas; seu pátio interno tornou-se campo de futebol improvisado e palco de festas juninas onde poloneses, ucranianos e brasileiros dançavam lado a lado.
A Vida Dentro das Salas: O Cotidiano que Moldou Gerações
Imaginemos uma manhã de inverno de 1943. O sino de metal pendurado na varanda toca às sete horas, e crianças de pés descalços — calçados guardados na mochila para não gastar — cruzam o portão da escola. Entre elas, está Wanda, filha de colonos poloneses da região de Muricy; Ivan, neto de ucranianos que cultivam trigo na Colônia Marcelino; Joãozinho, descendente de italianos que chegaram na década de 1920 fugindo da crise no Vêneto.
A professora — talvez formada na Escola Normal de Curitiba, jovem de vestido modesto e olhar sereno — recebe-os com um sorriso. A primeira lição do dia não é de português nem de aritmética: é de higiene. Lavar as mãos antes de entrar na sala; pentear os cabelos; guardar os lanches de pão de milho e queijo caseiro nas gavetas das carteiras de madeira. Depois, o ritual sagrado: todos em pé para cantar o Hino Nacional — Wanda gaguejando as palavras em português, Ivan traduzindo mentalmente para o ucraniano, Joãozinho já dominando a letra com desenvoltura.
Nas paredes, mapas do Brasil coloridos mostram um país imenso — muito maior que a Polônia ou a Ucrânia que os avós deixaram para trás. No quadro-negro, a professora escreve com giz branco: "Eu sou brasileiro. Meu país é grande e bonito." As crianças copiam em cadernos pautados, letra cursiva trêmula revelando a dificuldade de segurar o lápis — mãos acostumadas a carregar água do poço e capinar a roça, não a traçar letras perfeitas.
O recreio é momento de fusão cultural. Wanda ensina aos colegas uma cantiga polonesa; Ivan mostra como se dança a kolomyika ucraniana; Joãozinho divide seu doce de leite caseiro. Ninguém ri do sotaque do outro. Todos sabem, no silêncio do coração, que estão construindo algo novo: uma pátria feita de muitas terras, muitas línguas, um só destino.
A Transformação Silenciosa: Da Escola Rural ao Colégio Estadual
Ao longo das décadas, o mundo mudou ao redor do Grupo Escolar Rural de Afonso Pena. O Jardim Curitibano deixou de ser zona rural para tornar-se bairro urbano; as estradas de terra transformaram-se em asfalto; os campos de batata deram lugar a loteamentos e indústrias. O prédio, porém, resistiu — não como museu do passado, mas como testemunha viva da memória educacional do município.
Em algum momento não documentado com precisão, a instituição elevou-se de grupo escolar a Colégio Estadual Afonso Pena, expandindo sua oferta além do ensino primário para incluir o fundamental e médio. As salas que outrora acolhiam crianças de 7 a 12 anos passaram a receber adolescentes sonhando com vestibulares e carreiras; o pátio que viu brincadeiras de roda agora testemunha partidas de vôlei e conversas sobre futuro.
O edifício sofreu alterações — janelas ampliadas, instalações elétricas modernizadas, rampas de acessibilidade — mas manteve sua essência neocolonial. Suas paredes, que já ouviram o ranger de giz em quadros-negros, hoje ecoam com o ruído de projetores digitais e debates sobre sustentabilidade. Seus corredores, que um dia viram meninos poloneses aprendendo a escrever "Brasil" pela primeira vez, agora recebem jovens descendentes desses mesmos meninos — agora engenheiros, professores, médicos — que voltam à escola como pais ou avós, trazendo seus netos para que também aprendam a ser brasileiros.
Legado de Uma Nação em Construção
O Colégio Estadual Afonso Pena é mais que um prédio histórico. É um monumento à coragem silenciosa dos educadores que, na década de 1940, enfrentaram estradas de lama para lecionar em salas rurais; à resiliência das famílias imigrantes que, mesmo sem falar português fluentemente, insistiram para que seus filhos frequentassem a escola; à visão dos estadistas como Manoel Ribas que entenderam que nenhum país se faz sem escolas no campo.
Quando caminhamos hoje diante daquele edifício na Rua Agudos do Sul, devemos ouvir além do silêncio das paredes. Devemos ouvir o eco das primeiras sílabas soletradas por crianças de olhos azuis que nunca tinham visto o mar; o ranger das carteiras de madeira onde meninos de origem polonesa aprenderam a escrever "Constituição" com letra cursiva; o sussurro das páginas de cartilhas onde se lia: "O Brasil é uma República Federativa."
Aquele prédio neocolonial não ensinou apenas a ler e escrever. Ensina, até hoje, que a nação brasileira se construiu não apenas nos palácios do Rio de Janeiro ou nas avenidas de São Paulo, mas nas salas de aula rurais do Paraná, onde filhos de imigrantes descobriram que podiam ser, ao mesmo tempo, poloneses, ucranianos, italianos — e brasileiros por inteiro.
E nisso reside sua imortalidade: não na pedra do alicerce, mas na memória viva de quem sabe que foi naquela escola rural, sob o telhado de quatro águas, que o Brasil aprendeu a ser Brasil — não por decreto, mas pelo milagre cotidiano de uma criança soletrando, pela primeira vez, a palavra "pátria" com orgulho no coração.
