Cotidiano romano

Desde os primeiros dias da República Romana até aos reinados voláteis de imperadores ignóbeis como Calígula, Nero e Cómodo , o Império Romano continuou a sua expansão, expandindo as suas fronteiras para abranger todo o Mediterrâneo, bem como expandindo-se para norte na Gália e na Grã-Bretanha. A história registra as façanhas dos heróis, bem como as tiradas dos imperadores. Apesar dos atos por vezes lamentáveis do gabinete imperial, o império foi construído nas costas dos seus cidadãos - pessoas desconhecidas que viveram vidas relativamente tranquilas e são frequentemente ignoradas pela história. Roma era uma cidade cosmopolita com gregos, sírios, judeus, norte-africanos, espanhóis, gauleses e britânicos, e como qualquer outra sociedade, o cidadão romano médio levantava-se todas as manhãs, trabalhava, relaxava e comia, e embora a sua vida quotidiana fosse muitas vezes agitada , ele ou ela sempre sobreviveu.

Biquíni Mosaico — Mosaico de biquíni
Volta ao Mundo (CC BY-SA)

Movimento populacional

Fora das cidades, em vilas com pequenas propriedades rurais, as pessoas viviam uma vida muito mais simples – dependendo quase exclusivamente do seu próprio trabalho. A vida diária do morador médio da cidade, no entanto, era muito diferente e na maioria das vezes até rotineira. As áreas urbanas do império - fosse Roma, Pompéia , Antioquia ou Cartago , eram ímãs para muitas pessoas que deixavam as cidades e fazendas. busca de uma vida melhor. Apesar disso, promessas de trabalho não cumpridas obrigaram inúmeras pessoas a viver nas zonas mais pobres da cidade. Os empregos que procuravam muitas vezes não existiam, resultando numa epidemia de sem-abrigo. O trabalho disponível para estes novos imigrantes era difícil de obter. Os escravos desempenhavam quase todas as tarefas de serviço, bem como muitas profissões, como professores, médicos, cirurgiões e arquitetos. A maioria dos homens e mulheres livres trabalhavam em diversos ofícios, por exemplo, como padeiros, pescadores ou carpinteiros. Ocasionalmente, as mulheres pobres serviam às mais ricas como cabeleireiras, parteiras ou costureiras.

Habitação - Blocos de apartamentos

MUITOS DOS BLOCOS DE APARTAMENTOS ROMANOS ESTAVAM SUPERLOTADOS E EXTREMAMENTE PERIGOSOS. COMO RESULTADO, OS MORADORES VIVIAM COM MEDO CONSTANTE DE INCÊNDIOS.

Como em qualquer outro lugar, seja na fazenda ou na cidade, o cotidiano ainda gira em torno do lar e quando as pessoas vêm para a cidade a primeira preocupação é encontrar um lugar para morar. O espaço era uma prioridade numa cidade murada como Roma e, desde o início, pouca atenção foi dada às necessidades de habitação das pessoas que migravam para a cidade, pelo que os complexos habitacionais constituíram a melhor resposta para este problema. A maioria dos cidadãos romanos, nem todos pobres, vivia nestes edifícios de apartamentos ou ínsulas . Já em 150 aC, havia mais de 46.000 ínsulas em toda a cidade. Muitos desses complexos em ruínas estavam superlotados e extremamente perigosos; Como resultado, os seus residentes viviam com medo constante de incêndios, colapsos e, em algumas áreas, suscetibilidade a inundações do Rio Tibre. Inicialmente, muito pouca preocupação foi demonstrada pela cidade em projetar ruas retas ou mesmo largas (ruas, geralmente não pavimentadas, podiam ser tão estreitas quanto 6 pés - 1,8 m e tão largas quanto 15 pés - 4,5 m), o que impedia o fácil acesso a essas ruas. edifícios em caso de incêndio. O grande incêndio teria que ocorrer no governo do Imperador Nero, para que este problema fosse melhorado com o alargamento das ruas e a instalação de varandas que proporcionassem segurança e também acesso em caso de emergência. Esses “apartamentos” geralmente tinham cinco ou sete andares de altura (mais de 21 m); Contudo, porque muitas destas propriedades eram consideradas muito inseguras, durante os governos dos imperadores Augusto e Trajano , foram aprovadas leis limitando a sua altura. Infelizmente, essas leis raramente foram aplicadas.

A pobreza da cidade era mais do que evidente através da falta de educação ou da forma de vestir, pelo que a vida nestes edifícios reflectia esta disparidade. O apartamento em que cada pessoa poderia morar dependia de sua renda financeira. Os apartamentos inferiores - o primeiro andar ou térreo de uma ínsula - eram muito mais confortáveis do que os andares superiores. Eram espaçosos, tinham quartos separados para comer e dormir, janelas e, ao contrário de outros apartamentos, o aluguel geralmente era pago anualmente. Os andares superiores, onde o aluguel era pago diariamente ou semanalmente, eram geralmente estreitos, com apenas um quarto para uma família inteira. Uma família vivia com medo constante de ser despejada. Não tinham acesso à luz natural, faziam calor no Verão e frio no Inverno, com pouca ou nenhuma água, incluindo casas de banho ou latrinas . Embora o primeiro sistema de drenagem da cidade, ou Cloaca Máxima , tenha surgido no século VI aC, não beneficiou quem morava nos andares superiores (os andares inferiores tinham acesso a água encanada e banheiros internos). Os resíduos, incluindo dejetos humanos, eram frequentemente despejados nas ruas, causando não só um cheiro terrível, mas também criando um ambiente propício à propagação de doenças. Para muitos, a única alternativa era usar banheiros públicos. Combine a falta de iluminação pública (não havia pedestres à noite devido aos altos índices de criminalidade), a deterioração dos edifícios e o medo de incêndios. A vida nos andares superiores dos complexos de apartamentos não era muito agradável para muitos pobres.

Vilas privadas

Em contraste, a maioria dos residentes ricos da cidade – aqueles que não viviam em vilas na periferia – viviam em domus . Estas casas, pelo menos em Roma, localizavam-se geralmente no Monte Palatino, para ficarem próximas do palácio imperial. Como acontecia com muitos complexos de apartamentos, a fachada destas propriedades (especialmente em cidades como Pompeia e Herculano) muitas vezes tinha uma loja onde o dono da casa conduzia os seus negócios diários. Atrás da loja ficava o átrio – uma área de recepção onde os convidados ou clientes eram recebidos e onde às vezes eram realizados negócios privados. O átrio incluía um pequeno altar dedicado a um deus doméstico ou ancestral . O céu do átrio estava aberto e abaixo dele havia uma piscina retangular. Em dias de chuva, a água que entrava por essa abertura era coletada para ser utilizada na domus. Em ambos os lados do átrio existiam salas menores chamadas cubículos que serviam de quartos, bibliotecas ou escritórios. Claro, havia espaço suficiente para uma sala de jantar ou triclínio e para a cozinha. Nos fundos da domus ficava a horta da família.

A família

Independentemente do estatuto social, seja num complexo de apartamentos ou numa villa, a unidade social fundamental em todo o império era a família e, desde os primeiros tempos da República, a existência da família esteve inteiramente centrada no conceito de paterfamilias - o homem o chefe da família tinha o poder de vida ou morte sobre todos os membros da família (mesmo os membros distantes). Ele poderia rejeitar uma criança se ela nascesse deformada, se questionasse sua paternidade, se já tivesse mais de uma filha ou simplesmente se assim quisesse. Ele também poderia vender qualquer um de seus filhos como escravo. Gradualmente, com o passar do tempo, esse tipo de controle extremo quase todo-poderoso sobre a família ( patria potestas ) diminuiu. Apesar disso, esta regra férrea do pai ou do marido não limitava o poder das mulheres dentro de casa.A casa era domínio da esposa. Embora inicialmente proibida de aparecer em público, ela cuidava da casa e muitas vezes se encarregava da educação de uma criança até que um tutor fosse encontrado. No final da República, as esposas podiam sentar-se ao lado dos maridos nos jantares, ir ao banho, embora não ao mesmo tempo que os homens, e assistir a jogos ou ao teatro. Mais tarde, as mulheres puderam trabalhar como padeiras, farmacêuticas e vendedoras; Do ponto de vista jurídico, os seus direitos foram reconhecidos e, por exemplo, os procedimentos de divórcio podiam ser solicitados tanto pelo marido como pela esposa.

Afresco, Pompéia
Mary Harrsch (fotografada no Museo Archaeologico Nazionale di Napoli) (CC BY-SA)

Refeição

Todos tinham que comer e a dieta de um residente romano dependia, tal como a da sua família, da sua situação económica. Para muitos dos pobres, isto significava ter de esperar pela sua ração mensal de cereais. Para a maioria dos romanos a principal refeição diária era à tarde, das quatro às seis. As refeições da manhã e do meio-dia eram geralmente lanches leves e às vezes apenas pão . Embora não houvesse refrigeração, as compras eram feitas diariamente nas diversas lojinhas e comércios de carrinhos de rua ou no fórum da cidade. Muitos dos alimentos que hoje consideramos italianos não existiam na Roma antiga. Não havia laranjas, toranjas, damascos ou pêssegos. Enquanto os ricos desfrutavam de temperos importados em suas refeições, reclinados em travesseiros e servidos por escravos, a maioria dos extremamente pobres ou desamparados comia grãos ou pastas estragadas (a falta de uma dieta de qualidade fazia com que muitos sofressem de desnutrição). Para outros a alimentação diária consistia em cereais, pão, legumes e azeite; a carne era muito cara para o orçamento médio, embora às vezes estivesse disponível após um sacrifício aos deuses (já que apenas os órgãos internos eram usados no sacrifício). O vinho era a bebida mais comum, mas para os pobres a água estava disponível em fontes públicas.

Trabalho e lazer

Para os ricos o dia era dividido entre negócios e lazer. Claro, os negócios só eram conduzidos pela manhã. A maioria dos romanos trabalhava seis horas por dia, começando ao amanhecer e terminando ao meio-dia, embora ocasionalmente algumas lojas reabrissem no início da tarde. O fórum da cidade ficou vazio porque as tardes eram dedicadas ao lazer - assistir aos jogos (competições de gladiadores, corridas de bigas ou lutas), ao teatro ou aos banhos - que também eram usufruídos pelos pobres (como muitos no governo sentiam o necessidade de os pobres se divertirem). Mesmo durante períodos de crise, os cidadãos de Roma mantinham-se felizes com pão e jogos. Eles podiam ser encontrados no Circus Maximus , no Coliseu ou no Teatro de Pompéia.

Javali, Mosaico Romano — Um javali em um mosaico romano
Mark Cartwright (CC BY-NC-SA)

Ao longo do império, cidades como Antioquia, Alexandria, Cartago ou Nova Cartago foram romanizadas, incluindo um anfiteatro e uma arena. A cidade de Pompéia tinha três banhos municipais, dois teatros, uma basílica e um anfiteatro. Durante a época do imperador Cláudio , havia 159 dias por ano em que o comércio não funcionava (não havia dia de descanso na semana romana); No entanto, o imperador Marco Aurélio considerou isso extremo demais e decretou que deveria haver pelo menos 230 dias úteis por ano.

Banheiros

Depois de um árduo dia de negócios e de participação em jogos, um cidadão romano precisava de relaxar e esse tempo de relaxamento era passado nos banhos - o banho era importante para todos os romanos que normalmente o faziam uma ou duas vezes por semana. Os banhos eram um lugar para socializar e às vezes até para realizar negócios. Em 33 a.C. havia 170 termas em Roma e em 400 d.C. havia mais de 800, incluindo as maiores e mais suntuosas termas de Trajano, Caracalla e Diocleciano . Um imperador sempre poderia garantir sua popularidade construindo banhos. Um banho típico incluía um ginásio , um centro de saúde, uma piscina e, por vezes, até um bordel (para os hóspedes mais abastados). A maioria dos banhos eram muito baratos e até gratuitos durante os feriados. Um banho típico pode ter três salas - um tepidarium ou sala de relaxamento, um caldário ou sala quente e um frigadarium ou sala fria. Os escravos mantinham o aquecimento nas diversas salas quentes e atendiam às necessidades dos mais ricos. Um dos banhos mais famosos foi o dado à cidade pelo imperador Dioclesiano. Cobriu trinta e dois acres com um luxuoso jardim, fontes, esculturas e até uma pista de corrida. Poderia receber 3.000 convidados. Depois de uma tarde de relaxamento nas termas, um cidadão romano, rico ou pobre, voltava para casa para jantar.

Conclusão

A vida diária numa cidade romana dependia completamente da situação económica de cada um. A cidade, no entanto, permaneceu uma mistura de riqueza e pobreza que muitas vezes coexistiram lado a lado. Os ricos se beneficiavam do trabalho escravo, seja aquecendo a água dos banhos, servindo os jantares ou educando os filhos. Os pobres, por outro lado, não tinham acesso à educação, viviam em complexos de apartamentos degradados e, por vezes, dependiam da caridade da cidade. Os historiadores ainda discutem sobre a queda do império - foi a religião ou a influência dos bárbaros? No entanto, há quem aponte a pobreza da cidade – a miséria, o aumento do desemprego e o aumento das doenças e da criminalidade – como factores que contribuíram para a eventual queda deste império ocidental.

Bibliografia

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Sobre o tradutor

David Cohen

David Cohen é atualmente professor assistente na Faculdade de Letras e Humanidades da Universidade de Los Andes, em Bogotá. Há quase 20 anos trabalha na área de conservação preventiva como consultor em diversos museus da Colômbia.

Sobre o autor

Donald L. Wasson

Donald ensinou história antiga, medieval e americana no Lincoln College (Normal, Illinois) e desde que começou a ler sobre Alexandre, o Grande, sempre foi e sempre será um estudante de história. Ele está animado para transmitir conhecimento aos seus alunos.

sábado, 17 de fevereiro de 2024