Narmer (= Menés) Rei que consolidou a unificação dos reinos pré-históricos do Alto e do Baixo Egito
O primeiro evento histórico importante que conhecemos com relação ao Egito é a unificação de dois reinos pré-históricos que até então dominavam o país: um ao norte — Baixo Egito — e outro ao sul — Alto Egito. Em uma data que pode oscilar entre 3200 e 3000 a.C. o rei do Alto Egito dominou também a região do Baixo Egito. As fontes arqueológicas denominam esse personagem de Narmer, nome que aparece em listas de reis deixadas por faraós posteriores e nas fontes clássicas. A representação do seu nome, como é mostrada na sua paleta e em outras inscrições, é composta por um cinzel colocado abaixo de um bagre. Esse nome aparece em Abido, em selos dos túmulos dos faraós Den e Qaa, ambos da I dinastia (c. 2920 a 2770 a.C.); em vasos de barro em regiões do Delta oriental e, ainda, em objetos encontrados em Hieracômpolis tais como fragmentos de jarros, além de surgir numa cabeça de clava de guerra. A palavra Narmer significa Bagre Doloroso, o que se enquadra perfeitamente com a série de nomes de animais ameaçadores adotados por alguns monarcas como, por exemplo, "o Escorpião" e a Serpente Uraeus. São nomes adequados para a época crítica de embates no país e que definiam a política real implacável contra os recalcitrantes. A tradição, entretanto, chama-o de Menés. Na verdade, as tradições egípcias associam com insistência a unificação do país a um rei de nome Men, o qual os gregos chamaram de Menes. Maneton, o historiador que viveu na época helenística e que elaborou uma lista dos faraós, dá esse nome ao legendário primeiro faraó egípcio. Talvez Narmer fosse o nome de Hórus do rei e Menés o nome de nascimento. Entretanto, não foram encontrados traços da existência desse famoso Menés. Alguns autores consideram que esse nome possa ser um mito que englobe vários soberanos. Por outro lado, — esclarece o historiador Jean Vercoutter — temos documentos que se referem ao período imediatamente anterior à unificação do país. Em Hieracômpolis, que, supõe-se, foi a capital dos reis do Sul dessa época, encontraram-se monumentos que representam um rei chamado Escorpião lutando contra os egípcios do Norte. A autoridade de Escorpião, ao que parece, se estendeu até o norte de Mênfis, e o verdadeiro unificador do país presume-se tenha sido seu sucessor, Narmer. O primeiro documento histórico comprobatório da união do Sul com o Norte é a famosa Paleta de Narmer, da qual vemos um detalhe no topo desta página. Essa peça tem sido interpretada como sendo uma oferenda de agradecimento pela vitória definitiva do reino do sul sobre o do norte. Ela foi encontrada no templo de Hórus em Hieracômpolis por J. E. Quibell, em 1897-98, e acha-se atualmente no Museu Egípcio do Cairo. Mede 50,8 cm de comprimento e é confeccionada em ardósia.
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Federico Mella prossegue: Na face oposta, o mesmo rei, com a coroa do Alto Egito, sacrifica um prisioneiro enquanto o deus-falcão (Hórus) lhe apresenta outros seis mil prisioneiros representados em hieróglifos por um rosto barbudo e seis flores do pântano. O prisioneiro submetido, explica a legenda, pertence ao nomo do Arpão. Aparecem, ainda, a curiosa figura do "porta-sandálias" do rei e, no registro inferior, inimigos mortos e nus. No alto, entre as duas cabeças de Hátor, o nome de Narmer aparece nas duas faces da peça. |
Como o rei usa a coroa do Sul em uma das faces da paleta e a do Norte na outra, os estudiosos entendem que não há dúvida de que a guerra que é comemorada naquela peça teve como resultado a conquista e a anexação do Delta. Interpreta-se a paleta no sentido de uma manifestação de vitória: o rei usando a coroa do Alto Egito e massacrando o inimigo, em um gesto triunfal, simbolizou nessa cena a vitória sobre o país do papiro, o Baixo Egito, e seus habitantes.
Também no templo de Hórus em Hieracômpolis os arqueólogos encontraram uma cabeça de clava com o nome de Narmer, a qual ele deve ter depositado naquele local a título de "ex-voto". Sobre ela há três teorias. A de Flinders Petrie e outros estudiosos é a de que a clava representa o casamento de Narmer com a princesa Neithotepe. Outros analistas acreditam que as ilustrações da clava mostram uma celebração feita pelo rei para comemorar a conquista do Norte. Um terceiro grupo, finalmente, pensa que se trata da comemoração do festival Sed do faraó. Estudos mais recentes, entretanto, consideram que as cenas não são comemorativas no seu conjunto, mas apenas versões pictóricas de acontecimentos. Seja como for, o foco principal da cena é a figura do rei que aparece sentado ao trono, envolto em um longo manto, sob um baldaquim colocado num alto pedestal, usando a Coroa Vermelha e segurando um mangual. O ambiente no qual o faraó se encontra pode ser interpretado como um santuário ou um templo. Foi esse homem originário de Tínis, no Alto Egito, onde residia sua família, que unificou os dois reinos então existentes no Egito e fundou o primeiro grande reinado do mundo. Provavelmente ele já nasceu como rei do Alto Egito e, após dominar o país, fundou e instalou a capital em Mênfis (Mennufer), localizada próxima à fronteira das regiões Norte e Sul, numa posição estratégica na ponta do Delta e importante economicamente. Conta a lenda que para fundar a nova capital do Egito desviou o curso do rio Nilo e ergueu uma grande praça forte que passou a ser conhecida como O Grande Muro Branco ou A Balança dos Dois Países. Inicialmente, porém, Narmer deve ter considerado Buto como a capital do Delta que ele acabara de conquistar. Numa das faces da sua paleta há um grupo de hieróglifos que se lê Ta Mehu, que era o nome dado pelos egípcios à região do Delta. Como nesse lado Narmer é mostrado com a Coroa Vermelha, ao que parece foi ele o primeiro a atribuir essa coroa ao Delta como um todo e, portanto, ao Baixo Egito, embora a origem dela fosse a região do Alto Egito. O historiador grego Diodoro da Sicília diz que Narmer ensinou ao povo a se servir de mesas e leitos e introduziu no Egito o luxo e um gênero de vida extravagante. Casou-se com uma princesa do norte, Neithotepe, cujo nome representado em hieróglifos e extraído de um selo de jarro vemos ao lado, provavelmente numa tentativa de legitimar politicamente sua conquista; combateu contra os líbios e teria governado por 62 anos. Não se sabe exatamente até que ponto Narmer consolidou sua conquista, mas fragmentos de peças de barro com seu nome inscrito foram encontrados ao sul da Palestina, o que faz supor que seu poder se estendeu até lá. Além de atividades guerreiras, enviou expedições comerciais ao deserto oriental e seu nome foi encontrado nos rochedos que margeiam a grande rota comercial entre Koptos e Quseir. Ele teria, ainda, instituído o culto aos deuses e o sistema de oferendas a favor deles. A maneira como conduziu os negócios do Estado parece ter sido, de modo geral, digna de elogios.
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