O IMPÉRIO BIZANTINO

O IMPÉRIO BIZANTINO

#Bizâncio Antiga cidade grega no Bósforo, transformada na cidade de Constantinopla por Constantino,o Grande, em 330.

Converteu-se na nova Roma, segunda capital do Império Romano, o centro de irradiação do que é conhecido como civilização bizantina.

Sua cultura era um amálgama de grega, romana e cristã; sua língua oficial era o grego, embora seus cidadãos se chamassem romanos.
Suas leis baseavam-se no direito romano, e suas vidas estavam impregnadas de fé cristã em sua forma ortodoxa.

A conversão de Constantino ao Cristianismo e a fundação de Constantinopla determinaram o futuro da parte oriental do Império Romano.

Quando a parte ocidental foi invadida pelos bárbaros no século V, a Nova Roma adquiriu ainda maior importância como residência do imperador e do seu bispo, o patriarca de Constantinopla.
Foi daí que, no século VI, Justiniano dirigiu a reconquista do norte da África, Itália e Espanha, com sucesso limitado.

Mas no século VII o mundo mediterrâneo era permanentemente afetado pela chegada dos árabes e dos eslavos.

Os árabes conquistaram as mais ricas províncias de Bizâncio no leste; os eslavos instalaram-se nos Balcãs e na Grécia, introduzindo uma cunha que rachou ao meio o antigo mundo romano.

Constantinopla e seus territórios remanescentes estavam empobrecidos e separados do Ocidente; sua sobrevivência dependia da defesa.

Os imperadores dos séculos VII e VIII, principalmente Heráclio I e Leão III, dividiram as províncias em “temas” ou zonas militares, cada uma com o seu próprio comandante.

Os agricultores locais forneciam e equipavam os soldados em troca de um direito inalienável à terra que cultivavam.

Os padrões sociais e econômicos anteriores foram assim radicalmente mudados.
Foram os exércitos das “temas” que asseguraram a sobrevivência do Império, rechaçando os eslavos na Europa e os árabes na Ásia Menor.

Os missionários partiram para espalhar o evangelho do Cristianismo ortodoxo entre os eslavos e os russos, e com ele a cultura, a arte e as letras bizantinas.

Um novo puritanismo refletiu-se no movimento iconoclasta iniciado por Leão III, quando decretou que a verdadeira religião não tinha necessidade de auxílios visuais.
Sua política provocou um virulento conflito mas, quando a batalha pela sobrevivência tinha sido ganha, a tradição reafirmou-se.

O iconoclasmo também aprofundou a brecha entre cristãos ocidentais e orientais, porquanto o papa declarou essa doutrina herética.
Em 800, ele coroou um imperador de sua própria escolha na pessoa de Carlos Magno.

A idade dourada de Bizâncio foi, aproximadamente, de 850 a 1050.
O Império estendia-se de novo desde o sul da Itália até a Síria e Armênia.
Dispunha de um exército e de uma marinha poderosos, e de uma economia monetária vigorosa, baseada em sua moeda de ouro.

A vitoriosa dinastia dos imperadores “macedônios”, iniciada com Basílio I em 867, reforçou o mito de sua superioridade e permanência por decisão divina.
Eles encomendaram alguns
dos mais refinados produtos da arte e da arquitetura bizantinas; o saber e a literatura floresceram graças ao mecenato de homens como o patriarca Fócio e o imperador Constantino VII Porfirogêneto.

Os soldados-imperadores, Nicéforo II Focas e João I Tzimiskes, levaram as fronteiras orientais mais longe do que nunca.
Basílio II solucionou o demorado problema de seus vizinhos setentrionais anexando implacavelmente a Bulgária.

Mas o declínio começou pouco depois de sua morte em 1025; o sistema de “temas” foi abalado pelo crescimento de uma nova classe de aristocráticos proprietários rurais hereditários, aptos a comprar as terras aos camponeses livres, e a autoridade centralizada começou a desmoronar.

Em 1071, os turcos seljúcidas derrotaram o exército bizantino em Manzikert, na Armênia, e penetraram na Ásia Menor. No mesmo ano, os normandos conquistaram a última possessão bizantina no sul da Itália.

O declínio de Bizâncio coincidiu com o renascimento da Europa. Os ocidentais chegavam ao Oriente Médio primeiro como peregrinos à Terra Santa, e depois como cruzados.

Sua presença e ações fortaleceram os preconceitos bizantinos contra eles.
O cisma entre as Igrejas de Roma e de Constantinopla, dramaticamente anunciado em 1054, era sintoma de uma divergência ideológica muito mais profunda.

Os mercadores venezianos que acompanhavam os cruzados adquiriram um extraordinário apetite pela riqueza de Bizâncio.
Em 1204, eles saciaram-no através da Quarta Cruzada, que encontrou (ou perdeu) seu caminho para Constantinopla.

Durante um certo tempo, a Nova Roma e grande parte de seu território estiveram sob administração latina, estrangeira.
Bizâncio nunca se recuperou totalmente do choque da Quarta Cruzada. Os latinos foram expulsos de Constantinopla em 1261 e um Império fragmentado continuou vivendo por quase 200 anos.

No século XIV produziu um notável renascimento de arte, erudição e vida monástica.
Mas sua estrutura, economia e defesas tinham sido despedaçadas; não encontrou força bastante para resistir ao novo e vigoroso ataque dos turcos otomanos quando irromperam na Ásia Menor.

Os apelos de ajuda dirigidos ao Ocidente obtiveram pouca ressonância, os papas não acudiriam a cristãos que estavam em cisma com Roma.

Em 1439, no Concílio de Florença, o imperador engoliu seu orgulho e foi proclamada a união das Igrejas grega e romana.

A maioria de seus súditos denunciou o acordo como uma traição à sua fé ortodoxa, mas era tarde demais: os turcos já tinham conquistado a maior parte da Europa oriental. Constantinopla estava isolada.

Em 29 de maio de 1453, após uma longa e heróica resistência, as muralhas da cidade que tinha, durante mil anos, defendido o flanco oriental da Cristandade, foram quebradas pela nova tecnologia da artilharia pesada.

A Constantinopla bizantina converteu-se na Istambul turca, capital do Império Otoniano.

segunda-feira, 11 de dezembro de 2023

O IMPÉRIO BIZANTINO

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