| Mausoléu de Saif ed-Din Bokharzi | |
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| Mausoléu de Saif ed-Din Boharzi Mausoléu de Sayfiddin Boharziy Mausoléu de Sayfutdin Bokharzi | |
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| Informações gerais | |
| Tipo | Mausoléu |
| Construção | 2.ª metade do século XIV |
| Geografia | |
| País | Usbequistão |
| Cidade | Bucara |
| Coordenadas | 39° 46′ 00″ N, 64° 26′ 41″ L |
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O Mausoléu de Saif ed-Din Bokharzi (em usbeque: Sayfiddin Boharziy maqbarasi) é um túmulo monumental do século XIV situado na parte oriental da cidade de Bucara, no Usbequistão, onde está sepultado o xeique sufi Saif ed-Din Bokharzi. Junto a ele encontra-se o Mausoléu de Baiã Culi Cã, monarca mongol do Canato de Chagatai entre 1348 e 1358.[1]
História
Saif ed-Din Bokharzi (ou al-Boharsi) nasceu em 1190 algures em Coração e morreu em 1260 ou 1261 em Bucara, onde viveu 40 anos como líder da tariqa (confraria sufi) Kubrawiya e foi muito reverenciado pela elite governante. Berque, cã da Horda Azul e neto de Gêngis Cã ter-se-á convertido ao islão após ter visitado al-Bokharzi. Além de xeique, al-Boharsi foi um poeta e teólogo.[2]
O mausoléu encontra-se na área de Fathabad, uma antiga zona industrial no período soviético[1] que na altura da construção dos mausoléus era um arrabalde (rabad) de Bucara, que só depois viria a integrar a cidade.[2] O edifício atual data da segunda metade ou do final do século XIV e o portal é ainda mais recente.[2] Foi construído depois do seu mausoléu vizinho de menores dimensões onde está sepultado o cã Baiã Culi. Acredita-se que família do cã quis sepultá-lo junto ao túmulo do santo al-Bokharzi, que possivelmente teria um memorial que depois deu lugar ao atual mausoléu.[1] Outros autores afirmam que o mausoléu atual substitui um outro, que foi construído no início do século XIV sobre um túmulo do santo.[2]
Durante o período em que al-Bokharzi viveu e nos anos seguintes, a área onde se encontra o mausoléu tornou-se um vasto complexo religioso sufi, onde havia vários khanqahs (ou khanakas; locais de reunião e pousada de sufis) onde dervixes viviam dos donativos dos membros da confraria Kubrawiya. Depois da morte de al-Bokharzi, o khanqah que se erguia junto ao túmulo do santo tornou-se o centro da confraria Kubrawiya, onde dervixes e peregrinos encontravam abrigo, comida, roupa, calçado, etc. Em algumas ocasiões chegavam a juntar-se mais de cem dervixes às refeições. Além dos donativos, o financiamento dos khanqahs provinha de cerca de 10 000 hectares de terras situadas a sul das Portas de Carxi de Bucara, que pertenciam à confraria.[2]
Arquitetura
O edifício é uma estrutura cúbica com uma área útil de cerca de 30 × 15 metros, que é flanqueada no lado estreito leste por duas torres redondas estreitas. Tem duas divisões, cada uma delas coberta por uma cúpula. A entrada é feita por um ivã com pishtaq.[3]
Embora seja despojado de quaisquer elementos decorativos, há vários aspetos no mausoléu que suscitam o interesse dos estudiosos, nomeadamente as suas formas poderosas, simplicidade e iluminação interior. O monumento é também importante para perceber a evolução da arquitetura em Bucara e é apontado como uma ilustração de inovações nos trabalhos de construção e de experimentação de novas ideias. Ao contrário do Mausoléu Samânida, do século X, que tem apenas uma câmara, o Mausoléu de al-Bokharzi tem duas câmaras.[2] A ziarathona ou ziyarat-khana, situada a seguir à entrada, serve como local de oração e reunião de peregrinos e de fiéis que vão homenagear o morto. A câmara funerária do xeique (gurhana) situa-se na parte traseira e não está aberta ao público. Na gurhana, o túmulo é considerado uma obra-prima de talha medieval em madeira, com uma intrincada decoração com um entrelaçado de cogoilos e caligrafia árabe.[1]
Um dos aspetos mais interessantes do edifício é o facto da formas cúbica das fundações da ziarathona se converterem em octaédricas que por sua vez suportam um clerestório hexaédrico, usando muqarnas (conjuntos de "estalactites").[2] A cúpula interna, que assenta sobre o clerestório, deixa entrar muita luz, um efeito que é amplificado pelas paredes interiores caiadas de branco.[1]
Referências
- «Saif ed-Din Bokharzi & Bayan-Quli Khan Tombs, Bukhara, Uzbekistan» (em inglês). Asian Historical Architecture. www.orientalarchitecture.com. Consultado em 21 de janeiro de 2021
- Page, Dmitriy (2008). «Saif ed-Din Bokharzi & Bayan-Quli Khan Mausoleums» (em inglês). pagetour.org. Consultado em 21 de janeiro de 2021
- Pander, Klaus (1996), «Buchara», Zentralasien, ISBN 9783770136803 (em alemão), Ostfildern: DuMont Reiseverlag
O MAUSOLÉU DE SAIF ED-DIN BOKHARZI: Santuário Sufi e Marco Arquitetônico de Bucara
História e Contexto Espiritual
Arquitetura: Simplicidade, Função e Inovação
Estrutura Geral
Divisões Internas
- Ziarathona: É a primeira sala, logo após a entrada, destinada às orações, reuniões e às visitas dos peregrinos que vêm prestar homenagem ao xeique. Sua estrutura é especialmente interessante: a base quadrada transforma-se em uma forma octogonal, que sustenta uma estrutura superior com seis lados, usando a técnica dos muqarnas — elementos em forma de estalactites que distribuem o peso e criam efeitos de profundidade.
- Gurhana: Fica na parte traseira e é a câmara funerária propriamente dita, não aberta ao público. Nela, o destaque é o túmulo de Saif ed-Din Bokharzi, considerado uma obra-prima da arte medieval em madeira, com entalhes detalhados que misturam desenhos geométricos, motivos de conchas e caligrafia árabe com inscrições religiosas.
