O torneio medieval era uma atividade para os cavaleiros europeus em que podiam praticar e mostrar as suas habilidades militares em encontros como justas ou corpo a corpo
O torneio medieval era uma atividade para os cavaleiros europeus em que podiam praticar e mostrar as suas habilidades militares em encontros como justas ou corpo a corpo , exibir magnificência, exibir as suas qualidades cavalheirescas e ganhar riquezas e glória. Do século X ao XVI, os torneios foram a principal expressão dos ideais aristocráticos, como a cavalaria e a nobreza da linhagem, onde as armas e a honra da família eram postas em linha, as damas eram cortejadas e até exibiam o orgulho nacional.
origens
Os guerreiros organizavam sessões de treinamento desde a antiguidade, mas o torneio medieval provavelmente se desenvolveu a partir dos torneios dos cavaleiros francos do século IX, que praticavam ataques e manobras que exigiam grande habilidade. As reuniões de cavaleiros organizadas para praticar suas habilidades militares específicas e participar de combates simulados de cavalaria assumiam duas formas principais:
- O Torneio : Uma batalha entre dois grupos de cavaleiros montados. Muitas vezes chamado de mêlée , hastilude , torneio ou tournoi .
- The Joust : Um duelo mano-a-mano entre cavaleiros montados usando lanças de madeira.
Com o tempo, as duas expressões tornaram-se sinônimos de qualquer reunião de cavalheiros com fins esportivos e ostensivos, podendo referir-se a parte ou a totalidade de tal reunião organizada.
A origem da palavra torneio, assim como o próprio evento, não é clara. O propósito original das reuniões de cavaleiros era provavelmente praticar a equitação, pois se esperava que em combate os cavaleiros fossem capazes de girar seus corcéis com habilidade, ou par tour em francês, o que pode ser a origem do termo torneio ou torneio. Outra possível origem do nome é a convenção inicial de que grupos de cavaleiros giravam em círculos um na frente do outro, ou giravam , antes de se encararem.
Não se sabe exatamente quando os torneios começaram, mas a primeira menção num registro histórico aparece em uma crônica da Abadia de São Martinho em Tours, na França. Abaixo da entrada de 1066 há uma referência à morte violenta de Godfrey de Preuilly, ocorrida num torneio para o qual, ironicamente, ele próprio inventou as regras. Muitas das primeiras referências aos torneios sugerem que eles começaram na França. O cronista do século 13 Mathew Paris, por exemplo, descreve os eventos como Conflictus Gallicus (luta no estilo gaulês, ou seja, francês) e batailles francaises (batalhas francesas). Os cavaleiros franceses também eram famosos por sua grande habilidade de combate durante esse período, sugerindo que praticavam muito antes. No entanto, também existem registos de torneios na Alemanha e na Flandres no primeiro quartel do século XII. Talvez introduzidos na Inglaterra em meados do século XII e espalhados pela Itália ao mesmo tempo, os torneios europeus tornaram-se eventos populares e mais espetaculares a partir da segunda metade do século XII.
Organização e desenvolvimento
O fato de os torneios terem começado como uma preparação para a guerra é evidenciado pelo uso precoce exatamente das mesmas armas e armaduras que eram usadas no campo de batalha real. Um indicador dos perigos reais envolvidos é o estabelecimento de recintos cercados no local da “batalha”, onde os cavaleiros poderiam recuar e se recuperar. Estas áreas são as listas originais, termo que mais tarde foi utilizado para designar todo o local dos torneios mais festivos dos séculos seguintes.
Os dois grupos de cavaleiros, chegando a 200 de cada lado em alguns eventos, usavam armadura completa, carregavam lanças, espadas e escudos e eram organizados de acordo com sua origem geográfica; Tornou-se comum que cavaleiros normandos e ingleses enfrentassem um corpo de cavaleiros franceses, por exemplo. Havia juízes para garantir que não houvesse crime, mas como o cenário da ação era geralmente grande, talvez todo o espaço entre duas aldeias, ferimentos graves e mortes não eram incomuns. Não havia muitas regras a respeitar e de facto não era considerado desleal um grupo de cavaleiros atacar um único adversário ou atacar um cavaleiro que tivesse perdido o seu cavalo.
Embora a honra e a glória fossem motivações fortes, havia também a expectativa de ganho financeiro. Os cavaleiros pretendiam apreender as armas, armaduras e qualquer outra coisa valiosa que seu oponente carregasse ou mesmo capturá-los e exigir um resgate pré-combinado antes de começar. Houve também um prêmio em dinheiro para a equipe vencedora no final da partida do dia.
Com o passar do tempo, os torneios tornaram-se mais elaborados e desafiadores, com a utilização de simulações de fortalezas para serem atacadas, por exemplo. Soldados de infantaria foram usados para aumentar as chances de vitória de um lado e uma maior variedade de armas foi usada, incluindo a besta. Os soberanos estavam cautelosos com os acontecimentos, pois eles poderiam (e às vezes o fizeram) se transformar em uma rebelião quando um grupo de cavaleiros ficou agitado. Por causa disso, Ricardo I da Inglaterra (1189-1199) só permitiu sua organização sob licença e forçou os cavaleiros a pagar uma taxa de inscrição, enquanto na Alemanha os imperadores só permitiram a participação da realeza; Tamanho foi o prestígio que os torneios adquiriram. Pelo contrário, Filipe II de França (reinou de 1180 a 1223), proibiu o seu filho de participar em torneios devido aos perigos que envolviam.Na verdade, as mortes desnecessárias tornaram-se demasiado comuns e foram uma das razões pelas quais a Igreja desaprovava veementemente os torneios em muitos países e alertava os combatentes que o inferno os aguardava se morressem num deles. Os papas proibiram os torneios durante o século XII e declararam o evento escandaloso por envolver os sete pecados capitais. No entanto, muitos cavaleiros ignoraram alegremente a posição da igreja, e houve até um torneio em Londres no qual sete cavaleiros atrevidos participaram de uma competição e cada um se vestiu para representar cada um dos pecados.
Alguns torneios tornaram-se batalhas reais à medida que servos e espectadores se juntavam à luta, o que era especialmente provável no caso de partidas de "vingança" entre grupos nacionais de cavaleiros. Havia até um risco devido ao clima: infelizmente, 80 cavaleiros alemães morreram de exaustão pelo calor num torneio em 1241. No final do século XIII foram introduzidas mais regras e quem as quebrasse tinha a sua armadura e cavalo ou mesmo confiscado. penas de prisão. Os espectadores também foram obrigados a deixar todas as armas e armaduras em casa. Para reduzir as mortes, as armas foram adaptadas, por exemplo, colocando uma ponta de três pontas na lança para reduzir o impacto e embotando (afiando) as espadas. Essas armas eram conhecidas como "armas de cortesia" ou à plaisance .
Heráldica, honra e esplendor
No século XIV, o torneio tornou-se mais um espetáculo de pompa e linhagem nobre do que uma luta real. A magnífica procissão do primeiro dia, especialmente importante para a manifestação social, percorreu a zona para que os cavaleiros impressionassem os habitantes locais com o seu luxo e elegância. Ainda havia algum perigo, é claro, quando os cavaleiros atacavam uns aos outros com longas lanças de madeira, mesmo que suas pontas estivessem embotadas. O tamanho do campo foi reduzido e o aumento da segurança significou que armaduras, capacetes e escudos mais leves e ornamentados poderiam ser usados. Habilidade e honra tornaram-se prioridade e, portanto, os torneios também eram uma forma prática para os senhores fortalecerem seus exércitos. À medida que o evento se tornou mais luxuoso, os custos dispararam e apenas os cavalheiros mais ricos podiam se dar ao luxo de sediar e participar.Além da barreira financeira, os cavaleiros tinham agora de provar a sua linhagem, já que todo o evento se tornou um exercício de exibição aristocrática com arautos carregando e proclamando a linhagem do competidor em estandartes e brasões. Os cavaleiros carregavam o brasão no escudo e na sela do cavalo, o que era importante para a multidão os identificar. As armas foram expostas onde os cavaleiros dormiam e em uma árvore especial no local do torneio onde foram penduradas todas as armas dos competidores. Finalmente, alguns cavaleiros poderiam ser excluídos de um torneio se tivessem má reputação. Esta pode ser a razão pela qual alguns cavaleiros preferiram competir anonimamente.
Os torneios, então, tornaram-se a melhor oportunidade para um cavaleiro exibir publicamente as qualidades que se esperava que qualquer bom cavaleiro possuísse:
- habilidade marcial ( prouesse )
- cortesia ( cortesia )
- boa criação ( franquia )
- maneiras nobres ( debonnaireté )
- generosidade ( generosidade )
Além disso, e dada a importância da cavalaria, foram excluídos aqueles que, entre outros crimes, caluniaram uma mulher, foram considerados culpados de homicídio ou foram excomungados.
Até agora, os torneios eram grandes eventos sociais que duravam vários dias e eram frequentemente realizados para celebrar ocasiões importantes como coroações e casamentos reais ou em reuniões anuais de ordens específicas de cavaleiros. Os espectadores montaram tendas ao redor da área designada de combate, a liza, que era coberta com palha ou areia. Houve barracas para espectadores, pavilhões e camarotes para os mais ricos, barracas de refrescos, vendedores de cavalos e roupas finas, interlúdios teatrais com músicos e acrobatas, desfiles e banquetes diversos durante o evento.
As senhoras participavam e frequentemente patrocinavam os torneios que, juntamente com o surgimento da literatura romântica da época, acrescentaram algum romantismo à ocasião e aumentaram o desejo de todos de parecerem cavalheirescos. As damas podiam dar certos itens simbólicos aos cavaleiros que elas particularmente favoreciam, como um véu que era então amarrado na lança do gracioso homem. O traje também se tornou um elemento importante, com alguns cavaleiros vestindo-se como figuras lendárias como o Rei Arthur, inimigos tradicionais como os sarracenos, como monges ou mesmo damas da corte. Este foi especialmente o caso em eventos conhecidos como Torneios da Mesa Redonda, onde cada cavaleiro retratava um personagem das lendas arturianas.
A feira
À medida que os torneios se tornaram mais seletos e a honra e a ostentação ganharam destaque, as justas ganharam destaque. Talvez originado do latim justare (“encontrar”), esse combate mano-a-mano entre cavaleiros, com lanças dentro de um espaço confinado, oferecia mais chances de impressionar o público ou mesmo uma dama específica, do que a luta campal no vasto terreno do formato original do torneio. No entanto, o corpo a corpo permaneceu como parte do evento geral do torneio. Havia também competições não oficiais organizadas por cavaleiros que não podiam pagar os torneios, agora caros. Estes eram frequentemente chamados de "desafios de armas" e envolviam um cavaleiro ou um pequeno grupo de cavaleiros lançando um desafio aberto a todos os participantes (especialmente os estrangeiros), com o combate ocorrendo sempre que o desafio era aceito.
Em uma justa, um cavaleiro colocava seu cavalo em galope e apontava sua lança para o escudo ou garganta do oponente. A partir do início do século XV, os dois cavaleiros eram por vezes separados por uma barreira de madeira (inclinada) no campo, que garantia que não colidissem frontalmente. Um golpe direto no peito ou na garganta geralmente derrubava o cavaleiro. Os escudeiros forneciam ao seu mestre uma lança substituta caso ela quebrasse; três armas disponíveis parecem ter sido a norma. As lanças eram ocas para que quebrassem mais facilmente e tivessem menos probabilidade de causar ferimentos graves. Na verdade, foram desenvolvidas regras complexas onde os pontos eram atribuídos pelo número de lanças quebradas ou golpes em partes específicas do corpo, como a viseira. Foram desenvolvidos até escudos preparados para quebrar quando atingidos, indicando claramente à multidão quem atingiu quem primeiro.
Geralmente, as espadas não eram usadas enquanto ainda estava a cavalo, mas se um cavaleiro fosse desmontado, o outro também deixaria seu cavalo e os dois poderiam continuar no combate corpo a corpo, se quisessem. Maces poderiam ser usados em vez de espadas. A armadura era especializada sendo reforçada com placas de metal adicionais nas seções mais suscetíveis de serem atingidas (peito e lado direito do capacete), além de uma pesada manopla de aço ( manifer ) para a mão da lança, uma grade para a viseira do capacete e sela com projeções para melhor proteção das pernas. Se um cavaleiro quisesse desistir a qualquer momento, ele tirava o capacete.
O vencedor de uma justa ganhava prêmios como uma coroa de ouro, uma joia, um cavalo ou um falcão, enquanto a recompensa menos material assumia a forma de um beijo ou uma liga de uma determinada senhora. No entanto, o maior prêmio, e a razão pela qual muitos cavaleiros dedicaram suas carreiras aos torneios, foi o resgate do perdedor. Esperava-se que ele pagasse um resgate e entregasse seu cavalo, armas e armadura, mas o perdedor só poderia deixar o campo quando desse sua palavra de honra ou liberdade condicional de que pagaria o mais rápido possível. Um dos cavaleiros mais bem-sucedidos em torneios foi Sir William Marshal (1146-1219), cujas façanhas levaram seu contemporâneo arcebispo de Canterbury a declará-lo o maior cavaleiro que já existiu. Sir William foi o tema de um poema de 19.000 versos, L'Histoire du Guillaume Maréchal , que narra sua impressionante ascensão da miséria à riqueza e seu recorde invicto em justas.
Assim como os torneios eram originalmente sessões de treino para a guerra, os cavaleiros começaram a praticar para os torneios. Um dispositivo comum para aprimorar habilidades com lanças era o quintain , um braço giratório com um escudo em uma extremidade e um peso na outra. Um cavaleiro tinha que bater no escudo e continuar cavalgando para evitar ser atingido nas costas pelo peso ao se virar. Outro dispositivo era um anel suspenso que o cavaleiro tinha que enfiar e puxar com a ponta da lança. Cavaleiros inexperientes muitas vezes realizavam seus próprios eventos de justa na véspera do torneio propriamente dito. Tais sessões de treinos e eventos de aquecimento continuaram sendo necessários tanto para vencer partidas de justas quanto para sobreviver, pois continuava sendo um esporte perigoso para os não qualificados, apesar das precauções de segurança.
Declive
No século XVI, os combates a pé, por vezes com adversários separados por uma cerca baixa, tornaram-se mais comuns, assim como outros desafios desportivos como o tiro com arco . O custo do espetáculo e o perigo inerente das justas causaram seu lento declínio. Então, quando Henrique II (reinou de 1519 a 1559), rei da França, morreu em justas em 1559, depois que uma lasca de uma lança quebrada entrou em seu visor, os torneios perderam grande parte de sua popularidade. Os torneios continuaram de uma forma ou de outra em alguns países até o século 18, e houve torneios de reconstituição únicos no século 19, mas a era da cavalaria e dos cavaleiros era então uma memória distante, uma vez que as armas de fogo se tornaram a arma dominante em guerra.
Bibliografia
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- Slater, S. O Livro Completo de Heráldica. Água Sul, 2018.
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