Castelo de Hochosterwitz - Áustria
Fotografia por Desconhecido
Num dos vales mais bonitos da região da Caríntia, o fruto da natureza, uma rocha calcária de 150 metros de altitude, visível das montanhas e colinas vizinhas.
Acima da rocha está o Castelo Hochosterwitz, uma enorme construção medieval defensiva. Fotografia por Alfred Wavlicek.De cujas paredes podem ser vistos 30 quilômetros ao redor. Parece ser tirado de alguma lenda ou de um livro de história infantil, e é precisamente isso que a tornou uma grande atração turística. Fotografia Via
Parece que suas origens datam do ano 860 quando uma primeira fortaleza é construída lá, mas ao longo dos séculos essa fortaleza estava mudando de forma até se tornar um castelo que por sua vez foi renovado e expandido mais vezes. Quem mais fez reformas foi Georg Freiherr com Khevenhüller, dotando-o de uma câmara de armas na qual armas antigas e até mesmo otomanas podem ser vistas hoje. Fotografia por Sl-Ziga
Nos documentos mais antigos, datados entre os séculos IX e XII, Osterwitz não aparece senão Astarvizza. Os escritores da Idade Média usaram a grafia “double z” para os surdos “s”, de modo que Astarvissa seria a denominação mais antiga na rocha. A palavra tarviss vem do celta. A partir desta raiz nasce o nome de Tauern e seus antigos colonos, os Taurisks. Fotografia de Johann Jaritz
Assim, a rocha poderia muito bem ter sido chamada nos tempos dos romanos Arx taurisca (a Festa dos Tauriscos), para gradualmente tomar o nome de Astarvizza, que mais tarde se tornou Ostroviza, eventualmente dando origem a Osterwitz. . Que este pico montanhoso foi povoado muito em breve, é evidenciado por numerosas descobertas, como fragmentos de vasos de barro pertencentes à Idade da Pedra (1800 aC), Hallstaat e La Tène culura. Desde os tempos romanos, rodas, pesos de tear, restos de ferrugem, etc. foram encontrados. Digno de menção é uma agulha de costura da Idade do Bronze (1200 aC) e um alfabeto romano. Fotografia de Johann Jaritz
Quando Virunum se tornou a capital da nova província romana de Noricum, um santuário celta dedicado à divindade Belinus de origem iliro-celta provavelmente ainda estava sobre a rocha. Fotografia por Johann Jaritz A população que permaneceu lá durante a invasão dos bárbaros abraçou a religião cristã no século IV. Mas esse princípio da cultura cristã desapareceu durante a invasão pagã eslava no século V. Calmo e ordem não alcançaram a região da Caríntia até que os eslavos não se submeteram ao Império Franco e o cristianismo se espalhou entre a população, para quem Porque contribuiu decisivamente a fundação de igrejas, promovidas pelos príncipes da Igreja de Salzburgo e Friesing. Fotografia de Johann Jaritz
Na sua ânsia colonizadora, as dignidades eclesiásticas receberam em numerosas ocasiões grandes extensões de terra pertencentes à Coroa - documentando a concessão de várias fazendas em 860 pelo rei Louis, o alemão, à diocese de Salzburgo, mencionando um palácio (curtis). em Osterwitz (ad Astaruizza). Sem dúvida, essas concessões também incluíam áreas florestais que continuam a estar nas mãos do conselho hoje (Bispado de Gurk). Fotografia porbrandstaetter
Os bens do rei desempenharam um papel importante no desenvolvimento econômico do país, cuja gestão em favor do tesouro real foi encomendada por funcionários de famílias importantes na Franconia, Suábia ou Baviera. Eles representaram um elemento essencial na propagação da cultura alemã dentro das fronteiras da Caríntia. Fotografia por wolfgang.wedenig Famílias poderosas foram criadas, às quais os condados de Spanheim pertenciam, assim como aos Landgraves e ao Conde Palatino da Baviera. Estes últimos devem ter sido descendentes do imperador alemão Arnulfo da Caríntia. Ceizolf de Spanheim chama-se "de Osterwitz" em um documento. Ele foi o fundador de uma nova linhagem.
A primeira menção documentada como castrum (ou seja, castelo) de Osterwitz aparece em um registro feudal de Gurk por volta do ano 1.200. Este é também o momento em que os privilégios do mercado de St. Veit são elevados à residência ducal.
Em seu tempo, o duque Bernardo nomeou o senhor de Osterwitz Copero, confiou o cajado do marechal aos cavaleiros de Karlsberg e vestiu os cavaleiros de Kraig com as vestes de Truchsessen. A corte permaneceu no castelo por ocasião da viagem a Roma do rei Otto IV, que decidiu assumir a Coroa Imperial em San Pedro (4 de outubro de 1209). Entre os seus dignitários recém-nomeados da Corte, vale ressaltar a presença de Hermann, o primeiro Osterwitz Copero.
Duque Bernardo, patrono dos poetas e cantores, conseguiu atrair um dos mais importantes menestréis alemães, Walter de Vogelweide, para suas cortes de Himmelberg, Völkermarkt e St. Veit, e também com Osterwitz para Copero Hermann, o grande amigo. do duque
Apesar da grande renovação sofrida pelo castelo no século 16, algumas das construções originais ainda podem ser vistas. A torre de quatro cantos da entrada (Berchfrit), imediatamente adjacente aos quartos (Palas) e a pequena capela real pertencem ao antigo castelo do Copero. A Porta Antiga acima mencionada é a Quarta Porta atual e a fortificação dos restos deixados nas telas da parede de pedra está localizada na encosta sul, no começo do chamado Caminho Louco.
A invenção de armas de fogo envolveu o uso de novas técnicas de ataque e defesa. Já não era suficiente levantar as pontes de acesso e se esconder atrás de grandes paredes. A era cavalheiresca chegara ao fim.
Um novo e terrível inimigo ameaçou o interior da Áustria: o turco. O perigo era constante desde que em 1453 o sultão Mohamed II conquistou Constantinopla e estabeleceu um estado otomano em território europeu. Três séculos a resistência austríaca durou para preservar a cultura européia contra essa invasão procedente da Ásia, e neste residiu seu grande trabalho histórico.
O imperador Frederico III soube da situação perigosa de seus territórios de fronteira quando em 1473 os turcos chegaram à fronteira de Carniola com um grande exército.
No final de abril, uma exigência real chegou aos estados provinciais de Caríntia, onde eles foram exortados a se colocar sob as ordens de Copero Guillermo de Osterwitz e confrontar os turcos junto com estuários e carníolos, protegendo tanto quanto possível as entradas. para a Caríntia.
Em 26 de setembro, a maior parte do inimigo cruzou Klagenfurt, enquanto outros anfitriões cruzaram Osterwitz, St. Veit e Glantal, deixando para trás um rastro de destruição em toda parte. O valor de castelos e cidades fortificadas, que poderiam oferecer proteção à população em busca de refúgio, foi demonstrado.
Numerosos Caríntios foram capturados e levados como cativos para a Turquia, embora alguns tenham sido libertados em troca de altos resgates. Copero Jorge de Osterwitz, irmão do já mencionado Guillermo, que sofreu cativeiro turco, sofreu uma derrota em campo aberto com seus companheiros da Caríntia. Ele foi preso em 1476. O castelo havia sido seriamente danificado devido aos contínuos ataques dos turcos nas últimas três décadas.
Hans Schenk, de Osterwitz, o último descendente de Spanheim, entregou os bens herdados como um feudo ao imperador; bens que estiveram nas mãos de seus predecessores durante quatro séculos. Isso aconteceu em 30 de maio de 1478. Osterwitz tornou-se o feudo do imperador.
No entanto, em 1509 com Matías Lang, bispo de Gurk, uma nova era de recuperação do castelo começou. Em 5 de outubro, o Imperador Maximiliano I doou o Castelo de Osterwitz a Matthias Lang, Bispo de Gurk.
A remodelação de Matthäus Lang estende-se principalmente pela parte superior do castelo. Para sua perseverança é necessário agradecer o fato de que o castelo não sofreu o mesmo destino de muitos outros, abandonado ao mau tempo.
Na época do arcebispo Lang, o rei Fernando I concedeu a Christof Khevenhüller a prerrogativa da arrecadação dos impostos de Osterwitz. Com ele vieram novos tempos para o castelo. A velha progênie tinha que dar a posição ao novo que estava subindo. Este último pertenceu ao Khevenhüller. Em anotações antigas, não documentadas, aparece um Khevenhüller que, em 1148, se muda da Francônia para a Caríntia como comissário da propriedade do bispo em Bamberg. Seus descendentes preservaram o castelo de Aichelberg ao lado do Lago Oissiach como um feudo, que leva nome e brasão de armas.
Após a morte de Matías Lang, Cristóbal Khevenhüller de Aichelberg chega a Osterwitz, em 22 de novembro de 1541, como titular dos direitos de propriedade da propriedade. Nomeia o comandante do castelo a Jorge Kulmer de Münzenbach, parceiro de armas de seu irmão Sigmundo durante o cerco turco de Viena (1529).
Cristóbal Khevenhüller data as imponentes plantas dos bastiões usados na época pela primeira vez para a fortificação, que provavelmente foram construídas por Domenico dell'Aglio, um dos mais importantes engenheiros militares de sua época.
Juan, o filho de Cristóbal, herda o direito de seu pai após sua morte, que ocorreu em 1557. Ele foi o único que ordenou a construção do albergue no sopé da montanha do castelo, como evidenciado por uma placa de pedra em que o inscrição "JK 1559". Jorge Khevenhüller, seu primo, toma posse do Castelo de Osterwitz em 18 de março de 1571, comprando-o do arquiduque Carlos. Por sua posição como conselheiro particular do arquiduque Carlos e como governador, Jorge Khevenhüller estava no topo da vida política de seu tempo.
Jorge Khevenhüller foi um bom exemplo, pois consolidou e equipou Osterwitz, utilizando recursos excepcionais para os tempos.
Uma placa comemorativa de mármore no castelo, de 1576, proclama que Georg Khevenhüller "restaurou este castelo com sua própria renda para usá-lo como sua casa, fortificou-o e dotou-o de um arsenal".
Há um inventário do arsenal datado de 1669, que lista: 33 peças de artilharia pesada e leve, 2 arcos de roda, 4 cavaletes de ferro, 365 arcabuces e mosquetes, 106 guerrilheiros, 135 alabardas, 102 espadas, 67 corações inteiros, 40 eixos, adagas, capacetes e muitos mais. No total, cerca de 700 peças foram encontradas.
O amor e a dedicação de Jorge ao seu castelo duraram uma vida inteira; ele confiou o cuidado futuro aos seus descendentes e este desejo o deixou esculpido em um mármore, para lembrar de todos os tempos. O que os herdeiros fizeram com grande devoção.
Jorge Khevenhüller foi governador até sua morte em 9 de setembro de 1587. Ele era um cavalariço sênior e conselheiro imperial de Fernando I, Maximiliano II e Rodolfo II, bem como um assessor pessoal, secretário, garçom sênior e mordomo sênior do arquiduque Carlos. Ele foi enterrado na igreja paroquial de Villach, o mesmo lugar onde se encontram os restos de seus ancestrais, algo que foi negado a Francisco, seu segundo filho. Mesmo além da morte chegaram aos confrontos ideológicos que consideravam inconciliáveis o enterro de um luterano na igreja paroquial de Villach, que era católica. Francisco Khevenhüller foi o primeiro cujos restos mortais repousam na Igreja de Hochosterwitz.
A Contra-Reforma nos Alpes atinge seu clímax durante o Império de Fernando II, quando em 1 de agosto de 1628, a expulsão de senhores e senhores protestantes da Estíria, Caríntia e Carniola é ordenada.
Quase todos os netos de Jorge Khevenhüller escolheram emigrar, somando-se àqueles que já haviam sido exilados; seus ativos foram adquiridos por especuladores de terra a preços mínimos.
Cada guerra traz consigo um declínio econômico. Isso se torna especialmente visível no abandono de muitos monumentos que acabam em colapso. O soberbo castelo de Hochosterwitz estava prestes a ter esse destino repetidamente ao longo da sua história, mas felizmente sempre houve um membro da família Khevenhüller que, prestando atenção à inscrição daquele ancestral, preocupou-se com a preservação do castelo. .
As pedras de Hochosterwitz testemunham centenas de anos de história universal; Sua essência não mudou, apenas sua missão. Sua grande tarefa é mostrar aos visitantes de hoje um passado glorioso e ser um monumento à coragem e espírito de sacrifício pelo bem e pela prosperidade da pátria, que seu reformador Georg, barão de Khevenhüller, mostrou sinais indeléveis.
Oficial e Fonte
Hochosterwitz: A Fortaleza que o Tempo Não Derrubou
Nas profundezas dos vales mais deslumbrantes da Caríntia, no sul da Áustria, ergue-se uma das mais impressionantes fortalezas medievais da Europa: o Castelo de Hochosterwitz. Sentado no topo de um monólito calcário de 150 metros de altura, visível de montanhas e colinas por quilômetros ao redor, o castelo parece saído de um conto de fadas germânico — e, no entanto, sua história é tão real quanto épica.
Raízes Antigas: Do Neolítico à Idade do Bronze
A rocha onde hoje repousa Hochosterwitz já era habitada milhares de anos antes da construção do primeiro muro. Fragmentos de cerâmica da Idade da Pedra (1800 a.C.), ferramentas da cultura Hallstatt, artefatos da civilização La Tène, e até uma agulha de costura da Idade do Bronze (1200 a.C.) comprovam que essa elevação estratégica atraiu povos desde a mais remota antiguidade.
Seus primeiros moradores foram os Tauriscos, povo celta que deu origem à toponímia local. A palavra celta “tarviss” — relacionada aos Tauern, cadeia montanhosa vizinha — evoluiu ao longo dos séculos, transformando-se de Arx taurisca (a “fortaleza dos Tauriscos”) em Astarvizza, depois Ostroviza, até consolidar-se como Osterwitz.
Durante o domínio romano, quando Virunum era a capital da província de Noricum, há indícios de que um santuário celta dedicado à divindade Belinus, de origem ilírio-celta, ocupava o pico. Com a cristianização no século IV, uma comunidade cristã surgiu, mas desapareceu com as invasões eslavas pagãs no século V. Só com a submissão dos eslavos ao Império Franco e a ação missionária das dioceses de Salzburgo e Freising é que o cristianismo retornou à região.
A Fortaleza Imperial: Entre Reis, Bispos e Cavaleiros
Em 860, o rei Luís, o Alemão, doou terras em Osterwitz à Diocese de Salzburgo, mencionando um curtis (palácio real) — sinal de que a rocha já era um centro administrativo e defensivo. Ao longo dos séculos, o local foi fortificado, mudando de função e forma.
A primeira referência documentada ao castelo (castrum) de Osterwitz data de por volta de 1200, em registros feudais da Diocese de Gurk. Nessa época, o castelo tornou-se ponto estratégico da corte do Duque Bernardo da Caríntia, patrono de artistas e menestréis — entre eles, o célebre Walter von der Vogelweide, uma das vozes mais influentes da lírica medieval germânica.
Foi nesse período que Hermann, o primeiro “Copero de Osterwitz” (encarregado real da copa ducal), tornou-se figura central na corte, demonstrando o prestígio político do castelo. Em 1209, durante a viagem do imperador Otto IV a Roma para sua coroação, a corte fez escala em Osterwitz — prova de sua importância estratégica.
A Era dos Turcos e a Defesa da Cristandade
Com a queda de Constantinopla em 1453, a Europa enfrentou uma nova ameaça: os exércitos otomanos. A Caríntia tornou-se linha de frente. Em 1473, tropas turcas atingiram as fronteiras da Carníola, e em 1476, Guilherme de Osterwitz, encarregado da defesa regional, foi capturado em batalha. Seu irmão Jorge também caiu prisioneiro, e o castelo sofreu graves danos.
Em 1478, Hans Schenk, último descendente da linhagem Spanheim que controlava o castelo há quatro séculos, entregou a fortaleza ao imperador Frederico III, transformando-a em feudo imperial.
Mas foi com a chegada dos Khevenhüller — uma poderosa família de origem franca — que Hochosterwitz renasceu. Em 1509, o imperador Maximiliano I doou o castelo ao arcebispo Matthäus Lang de Wellenburg, bispo de Gurk, que iniciou sua restauração. Seu sucessor, Christoph Khevenhüller, assumiu o controle em 1541 e, com a ajuda do engenheiro militar Domenico dell’Aglio, transformou a fortaleza em uma máquina de guerra moderna, adaptada à era da pólvora.
Seu filho Johann construiu uma hospedaria aos pés da montanha em 1559 — ainda hoje visível. Mas foi Georg Freiherr von Khevenhüller, que adquiriu o castelo em 1571, quem deixou a marca mais profunda.
Georg Khevenhüller: O Guardião de Hochosterwitz
Governador da Caríntia, conselheiro imperial de Fernando I, Maximiliano II e Rodolfo II, e homem de confiança do Arquiduque Carlos, Georg Khevenhüller investiu fortuna própria para restaurar, fortificar e armar o castelo. Em 1576, uma placa de mármore foi erguida com estas palavras:
"Georg Khevenhüller restaurou este castelo com sua própria renda, fortificou-o e dotou-o de um arsenal."
O arsenal de 1669 confirma a grandiosidade:
- 33 canhões
- 365 arcabuzes e mosquetes
- 135 alabardas
- 102 espadas
- Capacetes, adagas, armaduras — mais de 700 peças em total.
Georg não apenas defendeu a fortaleza, mas garantiu seu legado. Sua devoção era tamanha que esculpiu seu desejo de preservação em pedra — e seus descendentes honraram esse juramento por séculos.
Curiosamente, seu filho Francisco Khevenhüller, luterano, não pôde ser enterrado na igreja católica de Villach. Tornou-se, assim, o primeiro sepultado na capela do próprio castelo — um símbolo das tensões religiosas da época.
Sobrevivência Através da Fé Familiar
Durante a Contra-Reforma, em 1628, Fernando II expulsou nobres protestantes da Caríntia. Muitos Khevenhüller emigraram, e suas terras foram vendidas por preços irrisórios. Guerras sucessivas ameaçaram reduzir Hochosterwitz a ruínas — como tantas outras fortalezas europeias.
Mas sempre houve um Khevenhüller disposto a salvá-lo. Graças a essa devoção familiar contínua, o castelo nunca foi abandonado. Hoje, ainda pertence à mesma família há mais de 480 anos — uma raridade na Europa.
Hochosterwitz Hoje: Um Monumento Vivo
Com 14 portões defensivos — alguns com mecanismos engenhosos, como grades que caem e passarelas falsas — e vistas panorâmicas de 30 quilômetros de raio, Hochosterwitz é mais do que um museu: é uma testemunha viva da história europeia.
Seus muros contam histórias de guerras otomanas, reformas religiosas, rivalidades feudais e renascimentos culturais. E ainda assim, mantém a aura de conto de fadas — talvez porque, em sua essência, é uma história de lealdade, coragem e preservação contra todas as probabilidades.
Subir seus 620 degraus é não apenas visitar um castelo, mas caminhar pelos séculos — do Neolítico ao Renascimento, da Idade do Bronze à Era Moderna — sempre com os Alpes ao fundo e o vento sussurrando lendas nas muralhas.
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